姚志明

　　《三国演义》以“酒”开篇，洋洋洒洒写了不少酒话、酒事、酒风，一部三国有１００多处写酒的文字。一是招待客人，如吕伯奢招待曹操陈宫。二是大型宴会，如关云长单刀赴宴。三是送别饯行，如刘备送徐庶，在城外长亭安排宴席，曹操温酒送关羽，出斩华雄。四是仪礼庆典，如十八路诸侯歃血为盟讨董卓，倡议者曹操“行酒数巡”。五是以酒谋命，如董卓以毒酒灌杀少帝。六是议事设计，如周瑜请蒋干，假装大醉，不过施其计而己。七是祭祀之酒，如曹操以酒祭桥玄。八是医药之用，关羽刮骨疗毒时饮酒……在这林林总总的“酒事”中，有几类颇值得后人玩味。

　　贪杯酿悲剧。饮酒误事在三国里不胜枚举，首推张飞。这家伙性暴如火，待部下刻薄，因故威胁部将范疆、张达，如完不成任务“即杀汝二人示众”！尔后，又“将酒来，与部将同饮”，大醉之后，张飞这颗豹头被范、张二人取了去。还有那个淳于琼，官渡之战，这老兄因醉酒，丢了袁绍的乌巢，最终被削去鼻子，丢进酒缸淹死了。令人扼腕叹息的是才高八斗的曹植。公元２１９年，曹魏大将曹仁在荆州樊城受困于关羽，情况危急。曹操打算派曹植领兵去救，结果，临出发前，曹子建因为觥筹交错，喝得大醉，不能成行。曹操既生气又失望，曹植争取“接班”的美梦也随之成了泡影。

　　劝酒设陷阱。革命不是请客吃饭，但是请客吃饭有时就是革命。东吴末代皇帝孙皓有个彪悍的规定：喝酒是满朝文武必须要完成的一项任务。每当这个暴君宴请，大家都知道至少要喝七升。这家伙还狠抓落实，凡是没喝完的，就派人灌下去。哇！七升，至少七杯；想当年可没有啤酒，大概是白酒或黄酒吧。不要以为孙皇帝与民（臣）同醉，其实这只是一种特务侦查手段。孙皓先是把大家灌醉，然后让侍者在一边暗自记录每个人的异常，甚至进行审问和诱供。有人喝了酒，斜着眼看孙皓，这是心怀不满，抓！有人喝了酒，对孙皓的话不理不睬，这是目无领导，抓！有人喝了酒，声音比打雷还响，这是没有组织纪律性，抓！有人喝了酒，嚷嚷着他才是老大，这是图谋篡权，抓……借酒“革”了人家的命，孙皓算是一个杰出代表。

　　酒话别当真。凡经历酒场，总能听到好话、坏话、废话、荤话、套话连篇，哪一句算数，千万别较真。有的人酒后无德，出口伤人；有的人酒后或哭或笑，癫癫狂狂；有的领导酒后轻诺或酒后决策，以致自饮苦酒。有一次，孙权大宴群臣，与臣下一一对干，谁也不能逃避，“君要臣醉，臣不得不醉”。但有一个人例外———余姚人虞翻。当孙权要与虞翻干杯时，老虞居然倒下了，假装已醉，无法举杯。可等孙权一走开，他立马坐起来，若无其事。孙权觉得被戏弄了，勃然大怒，当场拔剑要砍他。好在有人赶紧劝说孙权，如此这般这般。孙权醉后还算理智，当场敕令：以后，他喝酒后所下的斩令，都不得执行。

　　饮酒识人才。诸葛亮写过一篇题为《知人性》的短文，全面论述了识别人才的方法，即知人七法。一曰问之以是非而观其志；二曰穷之以辞辩而观其变；三曰咨之以计谋而观其识；四曰告之以祸难而观其勇；五曰临之以利而观其廉；六曰期之以事而观其信。第七法则是：醉之以酒而观其性。当下组织人事部门考察选用干部，前六法可能会参考，第七法决然不会用。让“人才”喝高了，看他的性格、性情和自制能力如何？

　　诸葛亮是否以酒识人才，史无记载。但他在《又诫子书》谈“喝酒与人性”的关系问题十分妥帖。诸葛亮告诫儿子诸葛乔说：“置酒待客，为的是合乎礼节，表达情义，使身体舒畅，回复本来的性情，所以兴致满足，仪礼周到便应罢酒，这是合乎礼仪的饮宴行为。如果主人的盛意未尽，宾客感到冷清，兴致不满足，那就可以再饮，以至酒酣，但不可达到醉迷乱言的地步。”这封信，诸葛亮以酒“检测”人的自控力，并触及“识人性”问题。喝酒喝到“醉迷乱言”的地步，“人性”就会迷乱，就会胡言乱语，好事变坏事。总之，喝酒要掌握好度。

　　推杯换盏中的心机。濡须口孙权与曹操两军大战。东吴猛将周泰英勇杀敌，受了十二处创伤。孙权升他为平虏将军，其他将领不服。于是孙仲谋演戏了，他大摆酒席，推杯换盏之际，孙权非要与周泰干杯。孙权似醉非醉，大庭广众之下，要老周脱衣———大家看清喽，身上是伤痕累累。“这道伤是怎么来的？”“唉！那道伤又是怎么来的”……边喝边问，老周喝得七荤八素，孙权也流泪哽咽。把酒数创伤，目的只有一个：周泰该赏，不要不服。由此可见，孙权最会“用酒”。

　　英雄把盏与众不同。曹操与刘备曾经演出“青梅煮酒论英雄”的话剧。酒后吐真言，曹操当仁不让把自己称为英雄。反观刘备，寄人篱下，当曹操说破天下英雄“惟使君（刘备）与操耳！”时，因受惊吓，以致掉了筷子，真是说破英雄惊煞人，巧借闻雷来掩饰。可见当时刘备没有醉。刘备这个织席贩履的枭雄可不笨，如果也来个“当仁不让”，奸雄怎会饶得了枭雄？记得刘备来饮酒前，还在“种菜”，还在韬光养晦。与其说刘备与曹操饮酒，不如说刘备在给曹操演戏。

　　当下，人们为什么喜欢酒局，除了酒瘾之外，大都还有工作或商务要谈。仁兄，可要小心，酒后吐真言，要想不吐就不要醉喽。

　　酒歌好唱诤言难说。“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康……”曹操这首“短歌行”至情至性，流传至今。然而扬州刺史刘馥颇“不知趣”，批评曹操歌中二句不吉利（月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依）。于是曹操大怒，手起一槊，刺死刘馥。尽管奸雄事后认了错，并以三公礼葬之。

　　看来，酒虽可怡情悦性，但更能坏事，这应该是定论。罢了，古今多少事，都付谈笑中。