夏 海           

    国学是中华民族的精神家园，是中国人的文化识别符号，是中国传统学术和文化的综合，蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、道德理念、教化意识，闪耀着传承千载的理性光芒，既可以为认识世界、改造世界提供有益启迪，又能够为修养身心、涵养德行带来很大帮助。怎样学习国学，是一个大问题。我认为，学习国学，关键要明确目的。传统文化崇尚内圣外王，内圣是自我修身养德，外王是治国平天下。对于大多数人而言，与外王相比，应侧重于内圣。当今学习国学，更多的是修身养性、完善人格的需要。

    国学是一个极为深广的范畴，其内涵丰富而深邃、厚重而隽永

    从学术思想的发展来看，我国古代先后产生了先秦百家、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋朝理学、明朝心学、清朝朴学等标志性学术，形成了完整而独特的学术体系。从文学艺术的发展来看，中华民族在漫长的历史进程中创造了自成体系、独具魅力的文学艺术。“楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说，中华文学七朝六绝唱；李篆曹隶颜楷王行张草金石刀刻，传统书法五体一脉承”，这副对联生动列数了我国历代主要的文学和书法艺术成就。从儒家学说来看，儒家经典主要是“四书五经”，也有人将“春秋三传”《左传》《公羊传》《谷梁传》，及“三礼”《周礼》《仪礼》《礼记》，连同《易经》《尚书》《诗经》称为“九经”，或将“四书”与“九经”合称“十三经”。因此，学习国学要抓住主要科目和重点典籍，择其精要，深学细悟，从而达到提升素质、涵养身心、陶冶情操的目的。

    学国学要学习文史哲，重点是经史子集中的名篇

    学文学广才增智。文学是通过形象思维表达思想观点和价值取向，更容易为人们所喜爱和接受，也容易发挥“润物细无声”的作用。学国学必须阅读文学，以浸润身心、增长才情、收获人生启迪。学历史知古鉴今。历史中汇聚着古圣先贤的智慧，蕴含着为人处世的道理。学国学要读史明史，以开阔视野、洞察规律，为现实生活提供有益借鉴。学哲学思辨敏行。在中国哲学中影响最大的是儒、释、道三家，儒家思想是中国传统哲学主流，道家思想是以“道”为中心的哲学体系，佛家思想经过从汉至唐600余年的消化，演变为中国化的宗教哲学。学习文史哲应当以思想理念为主线，以儒道两家的元典为重点，读原著、学原文、悟原理，持续增强理性思考和抽象思辨能力。

    学国学要学习修身，重点是把握基本观念

    马克思认为，人的本质是一切社会关系的总和。古人将君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友视为基本的社会人伦关系，认为按照一定的道德规范处理好社会人伦关系，就能实现社会有序运转、百姓安居乐业。这一观念仍然是我们处理各种社会关系的主要依据。作为子女应事亲以“孝”。百善孝为先，孝是一种美好的情感，也是儒家“仁”爱思想的重要内容。同时，还要兄弟友爱、夫妻和睦、抚育儿女，营造良好的家庭氛围。作为国家公民应为国以“忠”，继承忠于国家民族的优良传统，要树立爱国意识，怀忧国之心，立报国之志，行为国之举。作为社会成员应处世以“和”。孔子说：“礼之用，和为贵。”学国学应继承发扬“和”的思想，努力追求身与心的和谐，注重修心养性，培养“不以物喜，不以己悲”的胸怀，磨砺“不亢不卑，不骄不诌”的心境，达到心灵的平和宁静。同时追求人与自然的和谐，促进人与自然和谐共生。作为朋友应待人以“信”。“信”是儒家“五常”之一，是道德修养的重要内容。学国学要将“信”作为待人接物的行为准则。要忠厚诚实，做老实人、说老实话、办老实事，不虚伪、不欺骗。作为个体应对己以“修”。修就是修身，修身在传统文化中占据重要地位，是古代读书人立身处世的第一要务。学国学应当将修身作为重要内容和目标，培育良好品质，提升道德修养。

    来源：人民政协报