陈 峰

    东珠的散文集《知是花魂》，书名该是出自曹雪芹的《葬花吟》吧，“昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。”作者也该有着如绛珠仙子一样敏感的心吧。看完此书后，心里有一股清泉潺潺流入，原来散文可以这么写，原来散文写作真的可以没有藩篱。

    全书写了16种花卉，剪秋罗、胡枝子、金莲花、杓兰、紫菀、虞美人等，每一种花洋洋洒洒一万余字，用一万字写一朵花，作者该具有多少的知识储备啊。但它决不像说明文那样枯燥单调，每篇文章就像一朵花那样美丽清新，又不乏山野之气。作者像福尔摩斯，一步一步沿着蛛丝马迹行进在探案的路上，直到最后才解开谜底。浩浩荡荡的各路知识如春风细雨潜入读者的心田，简直可以当成小说来看。

    开篇的《剪秋罗》，从蒲松龄写起，写到红蓼，作者说红蓼其实就是狗尾巴花，小时候代替黄牛吃过它，在《诗经》里，红蓼被称为“游龙”。历史上，红蓼和宋徽宗赵佶关系甚密，赵佶留有传世妙笔《红蓼白鹅图》，现在的仿宋体就脱胎于宋徽宗独创的瘦金体。接着作者写到自己故乡东北的一些野花们，小时候她经常会遇见“红”，后来突然不见了。作者又写到经历过的一场手术，注射麻醉剂后就像进入梦境，梦境里，蒲松龄在他的《农桑经》里告诉她，她千方百计寻找的“红”就是剪秋罗。作者又遍阅古书，发现它是汉宫里常见的野花，是典型的中国花，它还有一个别名叫“汉宫秋”。作者于是又联想到戏曲《汉宫秋》，为什么《昭君图》里的昭君总是身披红色？因为这“红”就像一株孤独的剪秋罗，与昭君出塞的心寒月冷形成强烈的对比。用这么多的铺陈来写一朵花的前世今生无疑是好看的，作者加入儿时的生活经历和解谜过程中的探赜索隐，语言带着童话般的灵动，跳跃着神性的光辉。

    在《水榆花楸》里，作者说，“这样的小果，得用舌尖品尝。用整张舌头，味道就薄了，不够分了。我急急地捏上一粒入口：酸，没有五味子那么浓。那酸，很懒的样子，躲在果肉里，不肯出来。我用舌尖把它唤出来！”在《野合》里，作者又说，“豆科的植物总是太淘气了，像是毕业于马戏团，它们是天生的模仿高手，进化出动物的外形，都是为了保命传宗。”这样的语言赏心悦目，无端端地让人展颜一笑。

    阅读，其实就是一种旅行，带你进入未知的世界。作者相信万物有灵，时而穿越到古代，时而又化身为植物。她着迷于对宇宙奥秘的探索，又痴迷于对中国古典文化的左右钩沉。她热爱大自然、热爱生命，洒脱而率真。在《金莲花》中，她邀请萧太后、金世宗、忽必烈、马可·波罗来参加婚礼，让元好问也来，让他再填一首词。“婚宴吃什么？就吃野花宴吧——大汉的芍药酱，大唐的李花酒，大宋的梅花汤，大清的榆钱饺、菊花火锅。此外，还要有莲花醋、玫瑰露、杨花粥、松花饼……”多么烂漫肆意，仿佛她真是婚礼的主人，请谁、吃什么，都由她说了算。

    在作者笔下，我认识了长白山下绝美的植物世界，一朵朵花翩翩而来：“野合”是3.2万年前的柳叶绳子草，曾与猛犸象共同晒过一个时段的太阳；“归妹”就是波斯菊，西藏人称“格桑花”，乡人叫它“扫帚梅”；“野客”是野生蔷薇花，汉代开始种植。蔷薇在欧洲一年只能开一次，而中国的月季是四季常开，今天的玫瑰是西方的蔷薇和中国的月季经过多次杂交培育而成。

    这是真正的一花一世界。东珠在简介里这样写道：唯恐深陷泥淖自污其身，宁忍孤清而取尊洁于世。这跟林黛玉“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”多么神似。她是花的知音，她就是花，花就是她。

    当我看完此书，在网上获悉《知是花魂》获首届三毛散文奖散文集三等奖。应该不是意外吧。