张建康           

    据闻，某地换届后，一位新上任的领导干部在与群众见面会上表态：我决不挥霍公款一分钱，决不贪污公家一分钱，决不收受别人一分钱，决不索贿商家一分钱，要做一名群众认可的清官。可我听后，总觉得这样的“清官”标准太低了。

    自身清廉是当官的最低标准，即便是封建社会里，老百姓不仅希望官员能自身清白，而且还要管住亲属清廉。百姓深知，你当官一人清廉是远远不够的，如果亲属胡作非为，老百姓照样没有好日子过。再说，当你发现亲属有问题，你会大义灭亲？大凡名留青史的清官都明白此理，不仅做到自身清白，也严格管束亲属不廉行为。南史记载，刘宋孝武帝大明六年，时江夏内史孔觊，为官清廉，生活简朴，对亲属不廉行为管教严格。一次，其弟孔道存、孔徽请假回来看望哥哥。孔觊到岸边迎接，见弟弟带回几十艘装满绵绢纸席的船只。孔觊知道俩弟在做官之余还经常做点生意，经营产业，便假装高兴地说：“近来我手头很紧张，这些东西来的正是时候。”等船靠岸后，他命人把货物搬上岸堆好，然后脸色一沉，训斥弟弟说：“你们真是忝列士人之流，为什么要做商人的营生？”说完一把火就把货物给烧得精光。这把火烧掉了弟弟想官商两通发财的欲望，也烧出了孔觊一身清廉。

    百姓认为，能管住亲属不腐还不够，还得管住属下清廉。属下最接近权力中心，人脉资源极其丰富，也熟知权力变现的通道，打着上司的牌子，可以一路绿灯。此类腐败没有不同社会制度之别。新近发生在韩国青瓦台“亲信干政”事件就是一例。领导干部中有的确实不知下属犯事，属于“灯下黑”；有的知道，但为了调动下属所谓积极性或维护表面“团结”，予以默许，一旦事发，害怕被追责，往往大事化小，小事化了，从轻发落。百姓认为，此类官员虽能“两袖清风”，自身不贪，可对百姓有何益？大凡清官能对属下严格管束，一旦犯事，不网开一面，而是从重处理，绝不姑息。

    百姓认为，能自身清、亲属清、属下清依然不够，还要对管辖地发生的案件能公正处理。百姓称包公为“包青天”，不光认可他做到“三清”，更可贵的是他能明察秋毫，公正办案，不出冤案。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世，执法不避亲党，杜绝奸吏，立朝刚毅，贵威、宦官为之敛手，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。他弹劾皇帝宠妃张美人的伯父张尧佐，参倒假公济私、巧取豪夺的“三司使”张方平，抨击生活奢靡、道德败坏地方官宋祁，严惩目无法纪、贩卖私盐的淮南转运使张可久，罢免利用职权、公器私用的汾州知州任弁等，能彻查冤案，还冤屈者清白。

    封建社会里，百姓对清官还有更高标准，对皇帝错误能逆龙鳞，敢直谏。明代清官海瑞被百姓称为“海青天”，不光是他能做到上述的“清”，更是他能为社稷为黎民利敢冒死直谏。

    封建社会百姓认可的清官，标准是不低的。古人说“清官难当”，在腐败丛生、官弊民瘼的封建社会实属不易，即便是自管自也难，心想自清而身不由己、随波逐流，更不要说管好身边人，治理好官场更是难上加难。所以，历史上被百姓赞誉、载入史册的清官凤毛麟角。

    当下，有些官员自以为能做到自清就是“清官”，这标准是不是定得太低了？连封建社会“清官”的标准也未达到。《史记》作者司马迁提出的标准是“行教、清廉、守法”，比自清要高得多。再说，党的十八大以来，在反腐高压下，自清是能够也应该做到的。说句不客气的话：在严格监管的环境下，你敢不自清？让头上永远是青天艳阳、朗朗乾坤，是百姓夙愿。从“解放区的天是晴朗的天，解放区的人民好喜欢”，到当下急切盼望永葆风清气正、山清水秀的政治生态，随着时代进步，百姓对领导干部的要求与时提升，对“两袖清风，一事无成”的“清官”，百姓不欢迎。而要实现群众愿望，需要党员领导干部永葆清正廉洁的政治本色。