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2017年05月29日 星期一  
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弘扬民俗中的“强者文化”

    范 昉

    民俗,是历史上民众心理、意识、精神的外化,是民族生命的集体燃烧。在中华传统民俗中,有享受人生心态的,有祈求现世幸福的……其中一脉尤为珍贵,反映了一种竞争向上的意识,如元日试笔、元宵赛灯、寒食斗鸡、七夕乞巧等,特别是端午的赛龙舟,以竞争意识取代日常庸碌的习气,振奋了民族的精神。对此,我们不妨称之为民俗中的“强者文化”。

    说起端午节的起源,直抵古代于越民族龙图腾崇拜的遗俗。其时,越人过着渔猎采集的生活。《周书》中已有“于越献舟”的记载,说明当时于越已能制造海船。“越人之性,以船为车,以辑为马,往若飘风,”逐渐形成了与渔猎生活相应的龙舟竞渡雏形。而宁波的云龙镇是以龙舟竞渡为标识的端午民俗文化的发祥地,其时,渔猎者坦露文身,撑开大脚板,喝尽杯中酒。民众热情高涨,齐集江边。胜者欢欣,败者沮丧。

    后来端午节延展到纪念伍子胥和屈原,我以为是一种必然。伍子胥为吴国立了大功,但吴王夫差听信谗言,逼其自杀,并把他的尸体投入江中。越国灭吴后,越王勾践便发起龙舟会来纪念他。屈原是世界级的大诗人,其爱国情怀为世人所重。屈原抱石投江,沿江百姓引舟相救。到了唐代,龙舟竞渡成为一项全民活动,在地方最高行政长官主持下进行。在台湾,还有在海上竞渡的,龙舟破浪,沧海倒竖,豪兴更盛。时至今日,龙舟竞渡在中华大地更是盛行。

    这种竞争向上的意识,把生命的能量发挥到极限,是中华民族宝贵的“强者文化”,与当今时代精神十分契合。在这个世界上,人是主体,而人周围的环境是客体。这环境,既包括社会,又包括自然。人作为主体,就要努力奋斗,确立和弘扬我们中华民族的主体性。龙舟竞渡启示我们:要有竞争意识,奋发有为,努力争先;要有群体意识,发扬团队精神,形成1+1>2的力量;要有看齐意识,队伍整齐,步调一致,才能取得最后的胜利。

    历史是过去的现实,现实是未来的历史。已经创造出来的东西,比起有待创造的东西来说,是微不足道的。我们弘扬龙舟竞渡精神,就要努力奋斗和创造。正如习总书记所说:“生活从不眷顾因循守旧、满足现状者,从不等待不思进取、坐享其成者,而是将更多机遇留给善于和勇于创新的人们。”

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宁波日报