记者 汤丹文

    摄影 周建平         

    这段时间，我市泥塑非遗传承人徐剑佩忙并快乐着：作为五一劳动奖章的获得者、全国十大民间艺人，不久前他又获得首届港城工匠的荣誉称号；今年4月，他和他的团队共同创作的《极乐佛》获第六届中国工艺美术精品博览会金奖；他投资的佛教造像艺术博物馆也即将开放……

    徐剑佩是鄞州瞻岐人，出生于传统泥塑木雕技艺世家，他是家族里的第五代。父亲徐昌乾曾经负责乡里的木业合作社，在当时的鄞县有“小鲁班”之称。上世纪80年代，天童寺等宁波寺院重修，徐氏家族被力邀成了雕塑佛像、修缮古建的主力。15岁的徐剑佩跟着父亲在寺里一待就是五六年，在这里，徐剑佩学得一技傍身，也与佛教造像艺术结下了不解之缘。

    “天童寺的天王殿进去有一块九龙匾，上面有‘天王殿’三个字，这是我15岁刚做学徒的时候做的。五六年后，我就开始带徒弟了。”说这话时，徐剑佩不无自豪。

    出道后，徐剑佩和父亲一起开起徐艺仿古雕塑厂，于是国内外的名山寺院都留下了徐剑佩的身影，他们的产品远销到日本、东南亚和港澳台地区。让徐剑佩最为得意的是为上海东林寺修建千手观音佛像。这尊33米高的造像是目前世界上室内最高的木雕佛像，这一纪录得到了“上海吉尼斯”的认定。“当时，我们克服了许多技术上的难题，而且预算精准。我们明知不能赚什么钱，但还是投了标，做成这件事功德无量。”

    五六年前，徐剑佩得到一方六米多长、将近一人高的金丝柚木原木。这块价值70万元的巨木，让他产生了创作一件反映故乡宁波风情的木雕作品的念头。“这个木头形似如意，我原本打算把宁波东南佛国的形象刻画在上面，后来在专家的建议下，我和我的团队在上面密密麻麻雕刻了宁波的各种非遗项目以及行会的场景。这件作品龙首凤尾，象征吉祥如意。”这个名为《博物明州（大如意）》是徐剑佩的工艺代表作，获评“中国原创·百花杯”中国工艺美术精品奖金奖。

    三十多年来，徐剑佩矢志于佛像造型研究，他遍访洛阳龙门、大同云冈、四川大足等处石雕，对敦煌壁画、山西彩塑都做了精心的研究，甚至到日本京都、奈良研究唐代遗风的佛像和佛教建筑。他告诉记者，其实，宁波的佛像造型艺术在国内非常有名，世界各地许多名山大寺供奉着宁波工匠雕塑的佛像。“宁波的佛像造型艺术源于余姚陆埠，它有别于福建的彩绘佛像，人物衣纹对称，衣带皱折处必有一条直线，这是它最大的特色。宁波的朱金漆木雕佛像做工更是精致。”

    三年前，徐剑佩集35年的体悟与研究，出版了一本《佛教菩萨造像图谱》。二百幅白描作品气韵生动，其中造像犹如“吴带当风”，又似“曹衣出水”。八十五高龄的教授、丰子恺的入室弟子潘文彦与徐剑佩亦师亦友，他如此感叹，这位深藏民间的工匠这么用心，“对佛教仪轨、菩萨衣饰、所持法器都作了细致的考证，面面俱到，光是这点，不知花了多少的年搜集和积累。”按理说，这本类似行业教科书式的图谱，为了避免同业竞争，应该是束之高阁，秘而不宣的。但徐剑佩说，丰子恺说过，“艺术长，人生短”。我留下来的应该是我的作品。“我把自己的心得公之于社会，我的心意是无私的。”

    徐剑佩告诉笔者，作为非遗传承人，他会做到老，学到老。“我现在想做的，就是如何把这些传统技艺传承下去，融入百姓的生活中去。”日前，徐剑佩自筹资金2000多万元，把近4000平方米厂房改建成佛教造像艺术博物馆。他打算把这里建成历代佛像造型艺术、制作工艺的展示场所，更使之成为一个市民体验传统雕塑技艺的互动基地，免费向社会开放。而让徐剑佩更为欣慰的是，他的儿子徐侨宾，也继承了他的事业，成了徐家泥塑木雕的第六代传人。