中华文化应有世界担当 

   全国人大常委会原副委员长、北京师范大学人文宗教高等研究院院长许嘉璐教授在《求是》刊文指出：近些年来，有预见性的民族与国家以及美欧的一批智者直称美国鼓吹、构建的是“文化帝国主义”，而遍及全球的对于本土或民族文化传统的怀念与回归，就是对“美国化”的抗拒。

    中华文化历经数千年的血火锤炼，对于关注、认识和挽救人类于泥淖这一历史性任务，有着实实在在的自信，还应在以下几个方面尽力：1、清除西方的有害激素。百余年来西学东侵的不良“营养”，已沉淀在教育、学术、商业、科技、家庭等领域。这些“杂质”已经阻碍了西方自身的正常发展和变革，也在阻碍着我们各项事业的进步。当然，我们永远不会拒绝学习他者之长。2、筛去我们传统文化中的糟粕。3、解决当今学者与现实、大众、教育系统脱节的问题。4、实施“中华文化走出去”的伟大工程。5、“关注当下，关注世界，关注未来”，抛弃学术“价值中立”的思维，以专业资源解剖世界格局中的种种真相与幻象、真理与荒谬，共同推动世界格局之巨变。

    坚定不移走中国特色法治政府建设之路

    北京大学宪法与行政法研究中心主任、北京大学法学院讲席教授姜明安在《光明日报》撰文指出：党的十八大以来，我国在推进依法行政、建设法治政府方面所取得的重大成就和成效，已经走出了一条中国特色法治政府建设的道路。我国推进依法行政、建设法治政府的经验主要体现在四个方面：

    其一，坚持法治为了人民、依靠人民、造福人民、保护人民，政府一切行为从人民利益出发。其二，坚持权力控制和程序制约，把行政权力关进制度的“笼子”里。本届政府始终大力推进的一件大事就是建立“三张清单”，即权力清单、责任清单、负面清单。通过清单明明白白地向人民群众宣示：政府应该做什么，可以做什么，不应该和不能做什么，并以此确定“法定职责必须为，法无授权不可为，法定职权职责依法为”的原则。其三，坚持严格执法，追求形式法治与实质法治统一。法治的第一要义是有法可依、有法必依、执法必严、违法必究，第二要义是所依所执之法是良法，执法者坚持善治，即理性执法、文明执法。第一要义是形式法治的要求，第二要义是实质法治的要求。党的十八大以来，我国法治政府建设特别强调形式法治与实质法治统一。其四，坚持法治思维，不断推进治理体系和治理能力现代化。

    中国经济将继续发挥积极作用

    剑桥大学嘉治商学院国际管理学教授彼得·威廉姆森在接受《人民日报》专访时表示：不久前，国际货币基金组织宣布将中国今明两年经济增长预期分别上调0.1和0.2个百分点至6.7%和6.4%，这是该机构今年第三次上调中国2017年经济增长预期。支撑中国经济增长的主要是其长期向好的基本面，因此他对中国经济保持相对平稳的增长并不感到意外。

    中国目前正在推进供给侧结构性改革，强调经济增长的质量和效益。改革要求精简行政流程、优化公共服务和进行税收改革，要求进一步提高国有企业效率。这些举措已经开始在中国实施，并取得了不错效果。经济合作与发展组织近期对中国的结构性改革表示赞赏，认为中国通过提高生产力和就业率来促进经济增长取得了显著成效。

    作为世界第二大经济体，中国经济的稳定增长对世界经济至关重要。中国经济未来要在世界经济中继续发挥积极作用，有两件事需要做：首先，继续聚焦国内经济发展，通过不断提高生产率和人民生活水平，促进消费进一步增长；第二，通过深化结构性改革提高生产率，开展设计、创新等高附加值活动，大力发展机器人、人工智能、互联网及移动技术等新技术。