沈学东

    九月台风肆虐，山洪暴发，雨水仿佛都集中在濠溪里了。

    记得那天伯父拉着我的手，去观看山洪。他指着高山说：“这是龙穿阵。”龙是睡着的，它苏醒时，侧身就地动山摇，呵气就洪水暴发。琴诗岙的山确实有很多关于龙的传说。

    牛燎水库上头有白龙潭。白龙是贞洁的象征。想象中，它总是蛰伏在龙潭里，眼神温柔，身子即使蜷缩得麻木了，也不敢侧身一下。

    沿着龙潭山的山岭上去，翻转山脊，是天窗岩。天窗岩俗名鬼洞岩，上有天窗，下有石几，还有石碗、石汤匙。嘉靖《象山县志》记载：宋熙宁间，仙人谢宝徙居天窗岩修炼。天旱，偶然和孩子们嬉戏，缚草龙祈雨，雨即至。把草龙放在溪坑上，触石而没，成深潭。大旱，县令召令谢宝祈雨。谢宝嘱咐母亲：“打击簸箕，旋转纺车，要洒水。”母忘记洒水，就有雷无雨。按他的话去做，雨就沾足。元祐年间，朝廷赏赐金帛，他不接受，只求隐居天窗岩。

    天窗岩右边有东摄潭。民国《象山县志》载：“天窗岩左有东摄潭。东摄在层岩中，扪萝而登，有小瀑坠滴，即潭也。山有鹤龟，得之即雨。”

    平时，濠溪水总是温顺地绕村而过。在清冷的水里，即使是水草，长出的骨头也是硬的，直直地矗立在水中。濠溪水清鱼细，身子骨清爽，长得精神。这些鱼无忧无虑，偶有游客经过，仍沉浸在自己的生活中。如果有影子触动，它们倏忽远移，如果有饼屑饭粒往下丢，它们的嘴唇顶出水面，它们的身体会跃出水面，成一张细细的弓，漾起一圈圈的花纹。

    濠溪边的小山，以前种植桐子树。满山的桐子花嵌在绿叶里，花朵偶然飘落在洁净的溪水里，树枝垂挂下来，打着了流水。后来改种梅树，在霜雪天，梅花成荫。拂起梅枝，穿过花阵，人仿佛在梦中。

    濠溪的中段是两个溪坑，有埠头，是村人淘米洗衣的场所。溯流而上，是上堰坝，开阔，见阳光，所以水清澈，鱼在其中，飘忽无依，仿佛挂在空气中，嘴巴开阖之间，齿唇红粉细白，煞是好看。怪石从溪谷滚下，堆积在上头。歪脖子树枝条飘拂，溅着了水面。现在，上堰坝两边也被浓密的树木遮掩起来，似乎真人不露相，但是汩汩的流水声告诉我，这里的泉水正像记忆里珍藏的形象。

    再上去，是小水库。小水库两侧，巨石堆叠，黄泥凼右侧的劈开岩，两座岩石高十丈，中间一条缝隙正像一线天。黄泥凼左侧的座纹岩，有靠背，有坐垫，似沙发。四份山上的骑马岩，像奔跑的骏马，马鬃飞扬。小时候，我在这里放牛看羊，伙伴们在岩缝里穿梭而过，每一块巨石都留下过足印，每一个岩洞里都飘出过笑声。现在竹树丰茂，灌木交错，枝柯横生，裸露的岩石被遮住。然而，每当我走过这些山谷，总是能够感知一种浸入骨髓的热爱。大概是山村的那份宁静，这种感觉似乎是清净，似乎是安宁，似乎是知足，总是无法形容。

    小水库向上，道路成“之”字形。道旁有蟹啜岩，岩底有蟹壳印，大如拳头，如饭碗，如面盆，为盘，为勺，为缸瓮，高者为坎，为嵁，双石成缝。

    再向上才是牛爎水库。两条大溪流，一条自白龙潭来，一条自大坑山来，其他涓涓细流，自石缝来，自树根来，自山涧来，何止千条。山水平静，不起榖纹。整块水绿，如玉之光影，如树之苍翠，如芝兰香草之沉浸水中，宛然难分。

    转身过来，我看到了自小生活的村庄。矗起的小洋房，遍布的瓦屋。琴诗岙村民，沈姓为多。村里还保留着民国时期沈姓地主的高楼大屋，高楼靠近溪坑，有十二级台阶，有炮楼，有民团，置办过12支枪，有四边瞭望哨，易守难攻。他是早期的民族资本家，在家乡开办铜洋间，兵工厂，县城办过咸货行，宁波开过丝袜纺织厂。

    我的前辈是有开拓性的。

    我也看到了自家的老屋。还记得有一段时间，半夜里，我会行走十几里路，回到老家，只是在旧板床上躺一会儿，听着睡在隔壁的祖母传来轻轻的呼吸声。后来有了摩托车，半夜三更睡不着，也会骑几个小时的车，回家，和祖母唠嗑到天亮。祖母和父亲去世后，我竟然还是想着要回到村庄去居住。

    这萦绕不去的家乡，我所热爱着的家乡。