崔海波

    《如花在野》由日本花道大师田中昭光所著，作者历时一年，遍访山野，图文并茂地呈现四季插花物语。田中昭光先生说：“花是靠脚插出来的。”意思是说，要自己出去寻花，观看花朵盛开的样子，把它们摘回来插在花器里。跟花店里买来的鲜花相比，在严峻的自然环境中长出来的花，更有气势，更加美丽。就凭这句话，我一下子迷上了这本书，迷上了插花。《如花在野》中的每一篇美文都配有一幅插花图，有时候作者意犹未尽，还会附上一首小诗。

    简洁就是美。书中每一件插花作品都非常简单，一个花器里插一支或两支花，很少有三支以上的。比如在第二章《初夏的色彩》里有一篇《虎耳草》，插图是一只普通的陶罐上插着一株虎耳草。作者说，很久以前，村落的石垣边有成片的虎耳草，开着很不起眼的小花，大概是小时候看惯了吧，许久不见就会想念。插虎耳草的陶罐是作者朋友的孩子做的，谈不上珍贵，那小孩在烧窑时，还不小心沾上了别的器皿的外釉。就是这样一个花器配上一株虎耳草，也很有情调，很有诗意。虎耳草是我熟悉的一种野草，因其叶子的形状像毛茸茸的老虎耳朵而得名，在宁波乡间随处可见。《贝母花》这一篇也让我非常惊喜，长长细细的瓶子上插了一支贝母花。作者说，自己非常喜爱贝母花，春色尚浅，望着刚刚鼓起的花苞，总会翘首期待花开的日子。估计作者对自己的这一件插花作品非常满意，文末还附上两句诗：尤爱贝母低低垂，浅春庭前楚楚开。贝母是我家乡樟村的特产，它的花从来不是昂首怒放，而是以一种谦卑的姿态面向大地盛开。我一直觉得贝母花是很漂亮的，因为农事的缘故，贝母花尚未完全开放就被农民摘掉了。外人可能会感觉很可惜，那也是没办法的事，因为贝母是一种经济作物，必须让所有养料供应地下的块茎，以提高产量。

    还有菖蒲。田中昭光说，初夏时节，菖蒲刚刚鼓起花苞，修长的叶子迎风摆动，用在“熏风自南来”的初夏风炉茶席中再合适不过。菖蒲也是我熟悉的植物，父亲的承包地里成片种植着。在中国传统文化中，菖蒲叶子似剑，有避邪的作用，所以每到端午节，我们把菖蒲全部拔起，拿到集市上去卖掉，以致我从未见过菖蒲开花。在《如花在野》中，作者将一株已经长出紫色花苞的菖蒲插在陶碗里，风情万种。

    “如花在野”的意思是：重现花在树上开放的姿态，思考器皿与花之间的平衡。一件赏心悦目的插花作品，除了花朵好看，花器也是很讲究的。田中昭光有很多古董级别的花器，比如江户时代的香炉、镰仓时代的大坛、平安时代的经筒等。当然也有寻常物，在本书的开篇，作者坦诚地说，自己从年轻时候起，每逢迎新年之际，总会去竹林里挑选一些竹子，做成花器，插上院子里剪来的红梅和白山茶花，挂在墙上。从配图中可以看到，他不是简简单单地把花插在竹筒里，而是从两个竹节中间抠出一个方形的“窗口”，把花插进“窗”里，诗情画意就出来了。而竹节处生发出来的细细长长的竹梢，自由自在地伸展开去，作为插花作品的组成部分，非常俏丽。作者说，青竹插花一摆上桌，那种清冽的感觉，对于辞旧迎新再合适不过了。此外还有葫芦、鱼箩、酒瓶做的花器。

    古人说，深入自然方能寻花。不必花很多的钱去买花器和花朵，日常器皿和山野之花，只要精心构思，用心搭配，也能让心情愉悦，斗室生辉。