袁志坚           

    王国安老师的《半半集》交给编辑时，特意交待封面选用半山半水的图案。他将人生感悟寄意于书名，寄意于封面设计，更渗透到内里的一篇篇文字中。仁者乐山，智者乐水，中国文人从山水中感受到的智慧，是一种内敛含蓄、隐逸安然的精神。面对人生与社会的矛盾，自然山水可以让人安分守己、进退有度，可以抚慰心灵。我想，王国安老师所指的“半山半水”，其实就是他向往的一种半隐半显的境界，在出世与入世之间，自有一份从容大度的心性。

    这些文字，是作者30余年来积累的，文字量不多，篇幅也较短小，30余年的经历浓缩为薄薄一册。读完之后，却让人觉得厚实、深沉。王国安下笔慎重，他是一个长情之人，其所记录的若干人和事，对于个人史而言，处于极其重要的节点上。譬如，开篇他追忆自己的中学老师陈铭，是在听闻老师辞世之后；年事已高的母亲生病，他又担心又愧疚，“背负上沉重的精神‘包袱’”；女儿出嫁，“没想到做父亲的也会流泪”；临近退休，好友设宴送行，“满座皆欢，场景感人”……因此，这样的文字是不得不写的。纸短情长，浓烈的情感凝于笔端，常人可能即刻一泻千里，王国安却抑制住波澜，潆洄之后，归于平静。真切的话，不需要多说，即便无语凝噎，也能感人至深。从这个角度说，“半半”有“话说一半留一半”的意思。浓入淡出，是文章的境界——所谓“修辞立其诚”，更是人生的境界——所谓“立德甚于立言”。

    含蓄隽永的文字，与作者的品性、道德有关，也与作者的阅历、知识有关。王国安多年来一直从事学术工作，读书甚多，除了自己的专业领域外，既读中外经典，也读地方文献。他看问题有历史眼光，有开阔视野。一方面，他写了若干书话、艺评，抒发自己纵横学海的意气。另一方面，他的学养和见识也不露痕迹地留在一些杂记里，珠贝金玉，微光熠熠。在《北大学者马寅初》一文中，他反复叩问自己：何谓知识分子的使命？他体悟到，“历史也许就是现在与过去之间的一种对话”。他说，“一个学者的崇高品质和使命”，应该是“始终坚持真理，对历史和事实负责”。这样的文章有千钧力量，片言只语也足以撼动人心。

    王国安还喜欢行万里路，他的游记作品关心人文、历史，常常洞察幽微，观照当下。譬如《雁塔题名》一文的结尾就大有深意：“我们被大雨所阻，滞留到大慈恩寺躲雨。闲来无事，就站在屋檐下看雨，雨水哗哗地在眼前流淌。抬头望望身边的大雁塔，浮想联翩。那些曾经题在墙上的名字，是不是也被时光的雨水冲洗得一干二净，只留下历史的记忆，供后人怀念？”

    《半半集》收录的是王国安老师退休之前的随笔。宁波日报报业集团原总编辑徐正在此书序言中说，作者“知识渊博，兴趣广泛，对生活充满热爱”，文章“能让人感受到作者很深的人文情怀”，值得读者“花点时间去细细品味”。退休之后，人生的下半场开始了，王国安老师有更多的整块时间用于读书、游历、写作，可以闲看变幻风云，可以引发浩瀚心事。期待他写出《半半续集》，与人分享另一半精彩。