第A9版:茶座 上一版3  4下一版
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2018年11月15日 星期四  
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普通人也要讲政治

    流 沙           

    在媒体单位工作,与农村与农民会有许多接触机会。自己在农村长大,与农民交流起来,心里也踏实,农民的话听得懂,也听得进。

    但我有一个感慨,而且这种感慨越来越强烈。在农村,我总觉得大致可以分两类人,一类是“不知有汉,无论魏晋”,一头扎进泥土中,只顾自己过小日子的实在人,他们与世无争,非常淳朴和善良,非常勤劳和能干,但总是默默无闻;还有一类,属于“风声雨声读书声声声入耳”的机灵人,懂政策,会动脑,有一定的人脉,知道国家在做什么事,省里市里县里又在搞什么项目,这类人只要与你打个照面,聊上几句,你就会强烈地感觉出来。

    后面这类人,在农村的身份大都是村干部、私营企业主、农庄承包主等,他们为农村经济发展作出了贡献,也改善了自己的生活。他们的谈吐和眼界与城市居民无异,他们的手机上装有新闻App,晚上会看新闻联播,知道“一带一路”,也知道美丽乡村建设,而且对这些政策有自己的理解,这类人在住房、精神面貌以及子女教育上,和其他人都有微妙的差别。

    我把后面这类人叫做“讲政治的人”,就是因为他们讲政治,他们融入了社会发展之中,并从中获益,实现了自我价值。

    有人认为,学政治、讲政治是领导干部和党员的事,与普通老百姓没有多大关系。但我认为,任何人都不可能离开政治,正如金庸所言:“有人的地方就有江湖,人就是江湖,怎么退得出?”人就生活在政治中,离开了政治,也等于离开了现实的生活和社会。亚里士多德说“人是政治的动物”,马克思说“人是社会关系的总和”,讲的都是人和政治的关系。政治其实就是你的生活环境,对生活环境不熟悉不敏感,就会出现许多问题。

    在《说文解字》中,一个脚趾站在划定的界线之内,朝着规定的路线行走,不偏不斜,不可逾越,是为“正”。而“政”来源于文字的象形与意会。原始社会的部落人训练大象、牛、骆驼等动物劳动,用鞭子棍棒来矫正,这是“政”字的最原始的意义。原始社会生产力极低,生存环境恶劣,为了生存,必须统一行动。“政”就是手持权杖发号施令,指挥部落人统一从事生产、狩猎、打仗、庆祝、拜祭等活动,要求包括首领在内的所有部落人,必须到规定的位置执行任务。

    这个“政”字的由来,也充分说明了讲政治的真正含义。当然,讲政治对于不同的人有不同的形式。领导干部讲政治的要求和标准更高,有组织上的纪律和党内条例。而普通人讲政治,就是要用从政治上观察问题,从政治上解决问题,而不是喊口号。譬如你投资创办一家工厂,工厂有污染,如果懂政治,就会明白这种工厂在社会发展过程中不可能长久,必然会被淘汰,也极有可能在短期内被关停;又如你家孩子考上了大学,不知报什么专业好,如果懂政治,就知道接下来十几年中最短缺的专业是什么,国家需要什么样的人才,你就会从上千个专业中挑选出比较合适的专业。

    政治是最现实的问题,像空气一样存在,是每个人共同的资源,它是免费的,也是慷慨的;如果你漠视它,其实就是放弃了这种宝贵的资源,让自己游离于这个社会之外,就会失去很多东西。

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宁波日报