从宁海西溪开车到新昌莒根，需要两三小时；从新昌莒根开车到宁海西溪，也需两三小时。如果是徒步，从莒根出发，经新昌县巧英乡、宁海县深甽镇再到西溪，恐怕需要十余个“两三小时”了。

    700多年前，我的先祖就是沿着这条路线，携儿带女，翻山越岭抵达西溪的，从此在这“两水夹西溪”处，落地生根、开枝散叶。徐氏一族，也成为西溪乡的“大族”，直到十几年前因建造水库，再次迁徙。

    无论是在西溪，还是现今的迁居地，在村人心目中，新昌莒根，始终是“圣地”。年年清明日，全村倾巢出动，去莒根“拜太公”。有车的开车，没车的搭车，搭不到车的，就直接步行——挑着担子，一步一个脚印，走到莒根村口的总太公坟，只为了清明时节，给老太公上炷香、加捧土。

    几百年来，西溪人与莒根的族人，一直互通款曲：儿时，每年正月、清明甚至开桥、做寿，村里请戏班子做戏时，总是先问问新昌的戏班子有没有空；莒根村里的来了，饭桌上的菜肴，也会比平时丰富些。负责招待的西溪人，总是挖空心思，上山掏笋，下坑抲鱼，搨麦饼、酿米酒、割麦虾汤，想方设法让莒根的乡亲们知晓，这不是别的地方，这是家——是西溪人的家，也是莒根人的家。

    可能是树挪死、人挪活，当年迁移到西溪的乡人，经过几百年的繁衍，现已有1000多人，七代辈分。而驻留在莒根村内的徐氏族人，至今仅300余口。莒根距新昌县城50公里，离巧英乡政府近20公里，无班车直达，交通很不便利，但这在某种程度上，也保留了村庄的原生态。

    莒根就在巧英水库旁边，依山傍水。水是碧绿澄清的水，岸边三三两两地站着笔直的水杉，水库中央还有小岛，风景如画。遍地翠竹，给莒根添了一份绿意，近年来，村民又种上了果树、苗木，以及油菜。要是春天过莒根，一路上红粉粉绿油油黄灿灿的，甚是热闹。

    村里的房子一律依山而筑，坐北朝南，不同时代的建筑，在这儿泾渭分明：最早的是泥屋，四平八稳，简简单单，黄色的外墙缠满了绿藤，虽才一两间，却别有风味。更多的，是那种成排成排的房子，十几户人家连成一排，共四五排，均为木构建筑：前面是道地，右侧堆着斫好的柴爿，屋顶上垂下来几只木钩，挂着葫芦、带豆种等；后面是房屋，一楼烧饭，二楼睡觉。这几年，莒根也添了不少新建筑，红砖绿瓦，象征着时代的变迁。

    当然，不管是黄泥屋、木构房子，还是新建的水泥房，都是“我家大门常打开”。莒根人很好客，远方的亲戚、游客来了，管他认不认识，总是一把拉了进来，先端上一碗蜂蜜茶，再下一锅水饺，肚子不吃得圆滚滚的，就不让你出门。

    若能与莒根人攀上亲道上故，那更是不在话下了：吃完了，还得把你的包塞得满满的——水果、牛奶、零食，甚至是整整一麻袋的野果……莒根没有十里长亭，只有长长的山路。临走时，莒根人会陪着你，一路步行，一路絮叨，直送到几公里外的车站，等客人上车了，才离去。

    莒根村头，有“偃王亭”，供奉着周朝时那位因“仁义失国”的徐偃王。现如今，徐偃王也被徐氏后人奉为共祖。或许，莒根人的纯朴和侠义，也是源于这位徐氏共祖吧。