柳庄巷（图片由作者提供）

清光绪《宁海县城图》上的义井

1914年《最新宁波城厢图》里的柳庄坊和圣旨亭

    徐雪英 

    明太祖朱元璋在位末期，朱棣还是北平藩王。朱棣听说民间有位非常神奇的相面大师，相人能“百无一谬”，他决定让此人给自己相相面。

    这人就是宁波鄞县人袁珙，《明史·方伎传》称其“在元时已有名，所相士大夫数十百，其于生死祸福，迟速大小，并刻时中，无不奇中”。袁珙一见朱棣就语出惊人，认为朱棣“龙行虎步，日角插天”，是个“太平天子也”。这个预言对朱棣影响很大，后代学者评价，“太宗之有大志久矣，珙之相，特决之耳”。认为朱棣后来下决心发动夺取天下的靖难之役，“柳庄神相”起了重要的推动作用。

    1399年，靖难之役爆发。1402年，朱棣杀进南京，夺了侄子建文帝的皇位，自立为帝。伐战期间，帝师方孝孺为建文帝多方策划，力阻朱棣燕兵南下，而征讨朱棣的诏书檄文几乎都出自方孝孺之手。

    朱棣杀入南京后，建文帝不知所终，原官员多惶惶投降自保。但方孝孺拒不投降，被捕下狱。燕王后又给他投降机会，令其替自己草拟即位诏书，结果又被拒。盛怒之下，燕王决定对这个顽固的前朝老臣施以最严厉的惩罚——族刑。

    族刑又叫族诛，是一种一人犯罪、亲族全诛的连坐酷刑，也是中国古代最残酷、最令人闻风丧胆的恐怖重刑。在罪责自负的今天，很难让人想象，这种不公平的株连刑罚，曾存在几千年。在中国，把族刑正式纳入法律制度的，是春秋时期的秦国，不过当时“夷三族”。之后族刑案例几乎代代都有，但少有诛九族的。明代，受“重刑”思想影响，族刑较前代更为残酷，方孝孺被判诛九族。算上朋友、门生，民间因此传言方孝孺被诛十族，八百多位宗族亲友因他前后坐诛，受牵连被发配者更是数千之众。

    方孝孺的家乡，位于宁海象山港畔一个叫溪上方的地方。这里田舍青青，溪水潺潺，两岸桃花灼灼。方孝孺家族择桃花溪上游而居，得名溪上方；王姓家族择桃花溪下游而衍，得名溪下王。

    溪上方与溪下王首尾相望，一桥相通，岁月静好。但方孝孺罹难后，这个原本闲云淡月的清静之处，顿成杀机重重的是非之地。溪上方全族连诛，村庄尽毁，最终消失；溪下王因不同族，又与方孝孺划清界限，逃过一劫，延存至今。除溪上方外，宁海其余亲族也或抓或诛，尸横县城。宁海现存一古井残碑，上面记载宁海有一个叫马子同的义士，把那些横曝于宁海城邑的方氏族人残骸收拾起来，投入一井中。明万历间，知县吴莱在上面盖起了义井。

    宁海深甽镇下横山村和清潭村之间还有尽忠潭。尽忠潭原名斗岩潭，史料记载，方孝孺被诛时，其好友张岵守丧在家。听闻消息，悲愤难抑，自溺于双溪斗岩潭，以明殉志之心。后人感其忠义，易“斗岩潭”名为“尽忠潭”，并建“尽忠亭”录其事迹。

    但是，也有人躲过了这场诛族灾难。现宁海盘龙山之上，有个偏僻的山上方自然村。史料记载，方孝孺罹祸时，其家溪上方被毁，同族方克浩幸免于难，改姓为郑，匿居于此间深山。然附近村人固知方姓隐藏于此，遂称此地为山藏方。清康熙三十年，山藏方村民才恢复姓方。村名后也被谐作“山上方”。

    宁海深甽镇的下横山村、长街的张家村、越溪的下盘屿村、象山西周的赖岙村等，都和“山上方”一样，曾是方孝孺族诛惨案幸存者隐居之地。下横山村民主姓张，据上张《张氏宗谱》记，张氏先祖因与方孝孺族沾亲，曾避难到新昌雪头，直到洪熙元年（1425年）才敢回归故土定居。张家现位于长街岳井村境内，岳井《张氏宗谱》记，张传章系方孝孺学生，因方孝孺受株连，逃至新昌，后转迁此地繁衍成村。

    下盘屿村为宁海越溪山间村落。《盘屿陈氏宗谱》记，陈氏原居宁海水东（即水车），后为“避姻戚方氏之难，世和公迁海滨而处盘屿”。因村处盘屿之下岙，故称下盘屿。

    象山西周镇的赖岙村以赖姓为主姓。《赖氏宗谱》记，方孝孺诛族惨案发生时，天台方山赖氏系方孝孺舅家，亦被满门抄斩, 唯丫头张氏，抱遗孤龙一逃至宁波，辗转静家山，后迁此定居。因此赖氏宗祠楹联拟为“世戚念方家荣宗耀祖，至亲思张氏蒙难抚孤”，并悬挂“品重儒林”匾额。

    在残酷严惩异己的同时，明成祖朱棣又大力提拔功臣。袁珙因凭神奇的相术预测燕王为“太平天子”，被召拜为太常寺丞，赐冠服、鞍马、文绮、宝钞及居第，荣极人臣。作为故家旧族，袁珙后来一直深受朱棣信任，凡朱棣拿不准的事，看不透的人，都会找袁珙商量，连储君人选也不例外。袁珙儿子袁忠彻因传承父术，又博涉多闻，也深受重用，被明成祖封为“尚宝司少卿”。袁珙晚年回乡，定居宁波西门外，宅邸四周遍植柳树，自号柳庄居士。

    永乐八年（1410年），袁珙卒于家，有《柳庄集》等文集遗世。朱棣除了赐钞，还官营葬事，遣中官祭于其家，命有靖难功臣第一之称的姚广孝为其作墓志铭，享尽明代皇家优渥之礼。1454年，宁波知府为柳庄建坊，横书“柳庄”二字，当地百姓遂把原“新塘桥北”易名为“柳庄坊”，直至上世纪60年代，石坊被毁。柳庄街亦由柳庄坊派生而名。

    柳庄坊北原还有圣旨亭，建于明洪熙元年，为袁家迎接圣旨之用。1914年，宁波出《最新宁波城厢图》时，柳庄坊、圣旨亭还赫然在列。1930年，时人认为“圣旨”已成历史，建议改名，遂以当时袁氏宗祠梁上曾长出形以灵芝的蕈，谐音改为“新芝亭”。现新芝路便由“新芝亭”得名。西门袁氏一直家道顺通，代代有闻人显要，为昔日宁波望族之一。

    新芝路与新高路交叉口原还有后马村，为昔日袁家养马之地，因建有马舍，又处柳庄之后，故名后马。上世纪末期高塘墩修建住宅小区时，该村拆没于住宅楼群之中。

    明成祖朱棣死后，方孝孺一案得到平反昭雪。作为中国“骨头最硬的读书人”，方孝孺深受后人敬重。1507年，宁海知县在方孝孺故乡桃花溪畔建起“方正学故里祠”，其他地方也纷纷保留方孝孺遗迹以示纪念，如“方正学读书处”等。桃花灼灼的溪上方村虽已不复存在，但方孝孺和他的宗族成了宁波人心目中永远的望族。