易其洋        

    扶贫剧《山海情》“土”得掉渣，“豆瓣”评分却高达9.4分。我偶然瞥了一眼，看到“编剧高满堂”几个字，忍不住“追”完了23集。想说的是，这样一部剧，其所传递的“价值观”是正大的、向善的。其中三个细节所表露的三个道理，让人印象深刻。

    第5集中，民警发现，有个年轻人死在火车道边。金滩村党支部代理书记马得福（黄轩饰）怀疑是爬火车盗取化肥、饲料的尕娃（他姑姑的独生子），惊恐不安地去认尸，但并不是尕娃。附近的人都不认得死者是谁，派出所贴了告示也没人来认领。

    天气热，“无名尸”不快点处理，就会发臭。金滩村村民议论纷纷之际，来了一位戴眼镜、拄拐杖的邻村老者，说了一番话：“这是一条人命，也有父母生养，现在人死了，应该入土为安。说个不吉利的话，要是我自己的儿孙娃子，漂在外头，遇上个啥意外，可怜地躺在路边，要是有人能给娃盖张席子，捧一抔土，也算是老汉几辈子都还不清的恩情了。我们村的人，想按风俗，把这个年轻人安葬了。行这个善，咱这一方人，也算是有了功德，咱的娃在外头，也会有福报。给大家添事了。”说完，老人向大家鞠了一躬。

    马德福说：“各位叔、爸，不管他是不是咱西海固来咱吊庄的，最后停在咱地界上了，就是咱乡亲，老人家说得对，要入土为安。我是想着，能不能咱们凑点钱，做个棺材，尽可能地把人家给厚葬了。咱在坟头做个标记，要是以后人家家人找来了，我们就指着坟头给他看，也算是咱金滩村的人尽心了，不丢脸。”听了老人和马得福的话，靠在墙边聊天的村民七嘴八舌，“对嘛”“我看能行”“能行能行”。之后，村民们有钱出钱，有力出力，做了新棺材，厚葬了年轻人，一大群村民赶来送葬，派出所民警们也捐了钱。

    老人那番话，可谓“动之以情、晓之以理”，我听了，心中凛然一动。那个派出所所长说得好：“给以后的人是个榜样，这个事做得好。”好在哪里？好在尊重生命，平等看待每一个人。教人向善的大道理得有人讲，还要讲得能让人听进去。“吊庄人”是移民户，“人同此心，心同此理”，老人的话真是讲到他们心坎上了。道理讲得再好，做到了才能让人信服，才会“是个榜样”，感召更多人。“积德”的说法，是一个朴素道理，倡导的是人要有所敬畏和怜悯，因为每个人“都有父母生养”。

    第22集里，已升任闽宁镇镇长的马得福，到涌泉村动员村民整村搬迁，村里的李姓老人们带头反对。马得福在自家院子里吃面条时，对母亲和妹妹说：“咱村的人，咋这么难说话，难怪有人说他们是刁民。”屋里的父亲马喊水（张嘉译饰）听到这句话，冲了出来：“你刚才说谁是刁民呢？”马得福说：“我就随口一说，本来就是，一回咱村啥事都难办。”马喊水一把夺过儿子手中的饭碗，重重摔在地上，“我把你把话说了，以后再从你嘴里蹦出刁民这两个字，你就从我家给我滚出去。”

    之后，父子聊天，马喊水告诉儿子，涌泉村最早住的是李姓人家。马家先人一百多年前从陕西逃荒过来，想寻一个落脚活命的地方，进了哪个村子，哪个村子都往外撵，最后来到了涌泉村——“李姓家人仁义得很，不但没有撵咱走，还在后山帮咱挖窑、开荒、种庄稼。那时村里有个规矩，夏收以后，要摆百家宴。马家先人刚来，认为自己是外人，都不敢去吃，这李家人硬拉着马家先人，一块吃了这百家宴”。

    涌泉村是马家落脚的地方，却是李家血脉的源头，李家老人怎愿搬迁呢？马喊水听“当官”的儿子说村民是刁民，勃然大怒，是对人心人情的了解，是心中埋着“感恩”二字。他说，马家先人当年吃过百家宴后，定下个规矩，逢年过节拜的是两个先人，一个是骨血亲宗的马家，一个是恩重如山的李家。骂自家的恩人是刁民，就是得意忘本，就是以怨报德。知恩图报、不能忘本，也是一个朴素道理，无论是做人还是当官，这样的道理应该不难懂。

    第22集里，金滩村村民种植枸杞，品质上等，之前不熏硫黄，品相不好，价格卖不上去。今年隔壁几个村有人还在熏，价格卖得高。枸杞到底要不要熏硫黄？大家让能拿事的李大有（尤勇智饰）说句话，“大有哥”说：我觉得这个事情，咱不能干，咱不能没良心。有人说：这人心隔肚皮，谁能看见咱良心？可咱的枸杞子，别人一眼能看出来。“大有哥”说：不熏，咱坚决不熏，良心是啥？良心就是人心，那是一杆秤，咱的枸杞可以不红，但是咱金滩村的人心不能黑。那亏心的钱咱不能挣。我相信肯定能有人，吃出咱这原汁原味的纯正的枸杞。

    硫黄熏过的枸杞品相好，卖价高，但硫黄有毒，吃了对人不好。要不要用硫黄熏枸杞，是道“良心题”。良心隔肚皮，别人一眼看不透。昧着良心办事，“金玉其外，败絮其中”，能一时得好处。可口碑一旦做坏了，要想挽回难乎其难，也保不住有“露馅”的那一天。“人心不能黑”，也是一个朴素道理。凭着良心办事，也许一时艰难，但正所谓“路遥知马力，日久见人心”，时间会给良心证明，会为口碑加价。