郑从彦             

    社会犹如一个阶梯，人人渴望更上一层楼。再加之“腹背受敌”的局面，让竞争变得愈加白热化。而当大学的象牙塔也被异化成一个战场的时候，教授们也只能倒逼自己速度再加快一点、效率更高一些，成果当然是“多多而益善耳”。

    在《慢教授》一书中，伯格和西伯两位教授呼吁在学者生活中引入“慢原则”，用“慢”来对抗“快”，从而修复并重构更为健康的人文学科生态。她们将关注点聚焦于个体教授的处境，以及如何要同这一大学时弊进行斗争，作为教授个体，又能做些什么。同时，她们也提出了种种解困之道，例如，一定要从工作中发现快乐，因为只有寻得快乐，方能做得更好。再如，少一些封闭和自我保护，多一些给予和付出。因为精神的慷慨大度以及甘愿暴露自我脆弱的勇气，可以更好彰显教授应有的气质和品格。她们相信，慢慢来，会比较快。科学的慢，可以让学术过程更从容、让学术内容更丰盈，让学识传递更平稳。

    因此，《慢教授》亦可被视为写给学者们的自助自救之书。第一章《不被时间所管理》，关注的是在时间压迫和个人压迫之间的关联。通过讨论统治学术工作的各种时态，给出缓解时间困境的相关建议。第二章《教学与愉悦》，强调的是守护线下面对面的课堂。教与学只有基于感情和群体内思考的优势，方能让教学的欢乐冲淡教学的压力。第三章《研究与理解》，拷问了大学公司化对学术的破坏。究竟是尽快得出“研究发现”，还是持续坚守自由思考和社会批判的精神，这是一个非常严肃的问题。第四章《同事与社群》，讨论的是大学公司化之后同事关系的异化。当学者成为可以量化的商品，这一定是大学的悲哀；而只有彼此支持和相互信任，才应是同事间本该秉持的初心。结论章《合作：在一起思考》，回顾了伯格和西伯两位教授一起合作本书的过程。她们共同努力，意在让“慢哲学”慢慢浸润每一位“快教授”。

    “非知之艰，行之惟艰。”写作《慢教授》这本书，可以说是两位作者将“慢原则”付诸实际的过程。她们坚信：将“慢原则”引入自己的职业生活，是一种有效的方法，可以减缓工作压力，守护人文主义的教育，抵制大学公司化的脚步。众所周知，大学教授是竞优的代表，他们努力创造新知识，不断寻求真正的突破，创造令人艳羡的价值，以此让自身价值被高度重视。当然，正因为将效率摆在第一位，所以教授们时时刻刻都在考虑：若想有所成就，有所革新，就必须要准确地估量失败的风险。所以有限的时间和无限的焦虑让教授成为一个又一个高级矛盾体。加之学术界的竞优是看谁的成果能经得住时间的考验，于是乎，许多教授对失败显得尤为恐惧。而“慢教授”倡导的是从容思考，而不是仓促地加速，这就好比给自己提供了一个允许失败的空间，一段谨慎思考的时间。“慢教授”需要自爱和博爱，自爱有助超脱，可以化繁为简，从容应对；博爱有助超越，可以共享智慧，携手并进。在“慢”与“爱”的融合中，“慢教授”们的目标会越加清晰，行动会愈加坚定，情感和智识会愈加坚韧。

    学术终究是比慢而非比快的。“一个又一个时刻，当我们仓促行事时，我们就无法成为我们自己。”教授绝不应简单地把学术变成自己的一个项目。成果自然是一个目标，但一定不是一个虚荣的指标。教授做学术其实最终目的是更好地认识自己，以及通过自己让世人看到一个更好的世界。如果教授封闭局限在“我一定要战胜别人”的快思维当中，那么他的学术道路也会慢慢地越走越窄。

    “只有慢才是真正‘以科学作为天职’的学人的守身之道！”同理，只有慢，才能更好地认识自己：要学会取舍，有所为，有所不为！