宁波状元章鋆的有关文献

小小一块丝绸上写了四万多字

“下笔如有神”笔插

    陈剑飞

    今年4月29日，一个名为“金榜题名时”的科举文献展，在宁海图书馆开展，我遇见了本次展览的主角——储建国。储建国头戴太阳帽，穿着休闲西装和运动鞋，一副随意的样子。随后在接受宁波电视台等媒体采访时，他从容淡定，一看就是个见过世面的人。开展仪式上，他低调地介绍了自己的收藏，并表达了想把一万多件藏品捐赠给家乡的意愿。

    储建国出生于宁海桥头胡街道储家村，是位跨界的学者型收藏家，世界各类钱币收藏量很大，对近代金融史与银行业深有研究，出版过二十多部专著。鉴于他的学术成就，国家文物局2009年授予他“中国当代文博专家”称号。储建国现为浙江省文史馆研究员、杭州世界钱币博物馆馆长。

    他收藏了大量古今中外钱币、现代金银币、书画等，“科举文献”只是其藏品的一部分。

    说到科举，人们总会问，科举制度始于哪个朝代？目前有始于汉、隋、唐三说，但比较公认的说法是始于隋代。隋文帝为加强中央集权，把选拔官吏的权力收归中央。公元605年，隋炀帝设置明经、进士二科，以分科考试方式选拔官员。当时主要考时务策，叫试策。唐朝武则天时开始殿试和武举。唐玄宗时把诗赋作为主要考试内容，这在《旧唐书·杨绾传》里有所记载。科举制度在宋元明清一直沿袭下来，至清光绪三十一年结束，前后经历一千三百年。尽管各个朝代的名号设置略有不同，但通过定期考试取仕的目的一脉相承。

    冲着对科举文献与实物的好奇，简短的开展仪式过后，我匆忙转向展厅参观。大厅左侧是“书院文化”展块，集中介绍了明清两代宁海地区兴建书院、义塾的历史。仅清光绪时期，宁海拥有书院近20所，义塾40余处。在一楼过道墙壁上，依次高挂着“国子监监照”“户部执照”“信牌”“功牌”“捷报”等科举文献。而摆在落地橱柜里的，有古人的书包“护书”、清朝时的砚台毛笔、各地书院生员的试卷和其他几十件文献。

    登上二楼展厅，首先映入眼帘的是宋代、明代、清代宁海进士名录。宋代有140人，明代为22人，清代为14人。宁海在明清两代进士人数的减少，我想可能与方孝孺这颗“读书种子”被诛戮有一定关系吧。“科举文化”“科举轶事”等板块中，最有看点的还是考生的试卷。比如两位状元考卷，一位是明万历二十六年状元赵秉忠试卷，另一位是清光绪十五年张建勋的状元卷及诏书。还有《天下第一策——历代状元殿试对策观止》：清代状元陈冕誊抄的试卷，清代康熙年间榜眼赵晋试卷，明万历年间徐吉常、王思任进士试卷，清光绪年间郭景象、程秉钊殿试卷，这些都是极为珍贵的文献。那些才华横溢的学子，不仅文章写得好，个个还写得一手好字，书体流畅洒脱，足见腕下功夫。

    此外，一批乡试、院试、会试朱卷，有关考场规则的《临临条约》《三场程式》等文献，也值得一看。展陈实物还有官方编纂的科举考卷汇编，古时廪生参加院试保结亲供单，参加府试互结三单收据凭证等等，这些文献构成了古代科举文化的系统链，把我们带到古代学子皓首穷经的岁月。当时交通不便，学子们除了面壁捻须，还需穿越崇山峻岭长途跋涉，才能到达视为圣地的考场。几十年青灯面壁的苦读，就为了一场关乎人生走向的大考。

    “金榜题名时”科举文献展还附带展出了一些什物，佐证科举文化早已深入古人日常生活的角角落落，铭刻于百姓日用器具之中，成为那个时代朝野崇尚的价值取向。如清代那只精致的“伍子登科”青花瓷碗，背面刻有“五子登科”或“状元及第”的铜镜，一副“五子登科、状元及第”帐钩，绣有“指日高升”“读书成名”“连中三元”字样的钱包。

    展橱中还摆放了一些与读书有关的用具，如年代久远的四对汉代“砚台研子”，晚清“下笔如有神”高浮雕朱漆笔插，精致玲珑的象牙裁纸刀，铜石陶瓷等多种材质的砚台，刻有“问政学堂”“十倍山书院”的戒尺，雕有学子捧读图案的花板……据储建国介绍，他还收藏了百余枚刻有科举吉语的铜质、银质花钱，此次因展厅限制，无法陈列。

    还有一件实物不得不提：手帕大小的“丝绸夹带”。该夹带长61厘米，宽31厘米，上面密密麻麻写满了文字，每行约180个文字，共计234行。在这么小的一块薄如蝉翼的丝绸上，竟容纳了四万二千多个文字。小如芥粒，得有多好的眼力才能看清楚啊！关于“丝绸夹带”的用途，有人猜测是带进试场作弊用的，有人猜测是随带身边温习用的。

    “科举轶事”板块，讲述了发生在宁海的科举佳话与中举故事。如长街镇西岙村前后出了“一村二十四进士”，桑洲田洋卢村出过“一族九进士”，还有“一县三帝师”的佳话——叶梦鼎授课宋度宗，方孝孺侍讲建文帝，李至刚在朱高炽东宫讲筵当值。这三位帝师命运多舛，死得最惨的莫过于方孝孺了。看完“金榜题名时”科举文献展，让人五味杂陈，感慨良多。