赵 畅

    去年我听朋友说，城区一些居民小区内经常有小松鼠出没。当时，我还有点疑惑。可前几天，当亲家母将一只灰褐色的小松鼠爬上她家厨房窗台啃玉米的一段录像放到微信上以后，我才相信小松鼠等不速之客出没城区并非毫无根据，而是真真切切的存在。

    前段时间，“武汉一小区现多只貉”登上微博热搜，武汉动物园的一份通报获得公众点赞。这份通报不仅详述了工作人员实地调查的过程，科普了这种国家二级保护动物的基本信息，而且明确“建议容忍这群貉的存在”，同时向市民发出了“不要投喂、不要攻击、处理好垃圾、保持三米以上安全观察距离”等建议。我想，武汉动物园的这份通报也是对包括小松鼠、貉在内的野生动物进行保护的一种必要的科普。

    其实，古代我们就有爱护野生动物的先例。《史记》中有一则商的开国君主汤爱鸟的故事：有一次，汤到野外巡视，见一人正在树林四面张网捕鸟，还祈祷说：“四面八方的鸟儿，都飞到我的网里来吧！”汤立即上前制止说：“你这是要把鸟儿一网打尽啊！”他命令那人将三面的网撤了，并亲自祈祷说：“鸟儿快快飞走吧，愿向左的向左，愿向右的向右，不愿飞走的就留在网里。”汤的这一做法很快传到其他诸侯那里，他们敬佩地说：“汤的美德太崇高了，连禽兽都能受其恩泽。”古人尚能如此珍爱野生动物，作为文明社会的我们不应该比他们做得更好吗？

    爱护动物，需要我们从保护野生动物做起。要知道，爱护动物，其实就在爱护我们自己。你给予了别人生存的天堂，才能享受到自己希望生存的天堂。否则，滥捕乱杀无辜，终将严重危及许多物种的生存，破坏生态平衡，从而影响人类自我生存。这便是“和谐”的真谛、“和谐”的辩证法。而今，我们正在加强生态城市建设，一个生态和谐的城市，必然是一个能和动物和谐共存的城市。如果容不得野生动物的存在，见之必捕必杀，那么，生态文明、生态城市不就是一句空话么？

    自然，爱护野生动物，我们有许多工作要做。比如，关于进城的野生动物，做好必要的科普工作，以帮助市民在认识上懂得野生动物，在感情上贴近野生动物，在行动上保护野生动物；再比如，可以安装必要的跟踪设备，对有关野生动物进行必要和可能的服务，防止出现“死亡意外”；又比如，对能否投喂、如何投喂以及如何保持观察距离等，作出有操作性的规定。这样，与野生动物和谐共处，才有可能性和落脚点。

    城市固然要望得见天际线，即让人们看到近处的湖光山色、远处的山脊轮廓，以及更远处的日月星辰，但与天际线相对应，一个生态和谐、美丽灵动的城市还应该为小松鼠、貉在内的小动物提供一片栖息之地。如果说，城市的天际线是一种静态美的话，那么，包括小松鼠、貉在内的一些小动物的跳跃、游走、鸣叫就该是一种动态美了。

    说到底，“貉平共处”也是推进城市绿化、打造宜居城市的一部分，或者说，也是城市“乡愁”不可或缺的元素。没有了小动物们的参与，城市是否太呆板了一点、太狭隘了一些呢？