郑建钢 

    “方言和普通话并不矛盾，说好方言，更能筑牢故乡情感！”北京语言大学教授陈卫恒认为，在全民推崇普通话的当下，方言的生存空间正在逐渐缩小，但是方言是当地历史文化变迁最有力的佐证，也是一个地方的文化魅力所在（7月14日《河南日报》）。

    全国人大代表、中国作协副主席王安忆曾经在2018年全国两会上指出：“写作是语言的艺术，方言能提供很大的资源”“方言不仅对文学，对其他艺术形式也是非常重要的。方言的消逝，最关键的是会消失很多语音。”

    方言消逝，绝不是危言耸听。联合国教科文组织的统计显示，全世界现有6000多种语言中，96%的语言目前只被4%的人使用，有近3000多种语言属于濒危语言，现在这些语言正以每两周消亡一种的速度在减少。专家估计，到本世纪末，世界上50%到90%的语言将会消亡——濒危语言消亡的速度比濒危动物消亡的速度还要快。

    国家倡导大力推广普通话，以及一些对方言电视节目的限制性规定，让不少人觉得，由于受到了“刻意打压”，家乡的方言正日渐式微，这种趋势很难逆转。国外也有语言学家认为，语言太过多样有一种“内在之恶”，必然阻碍人们的思想和文化的交流。

    其实，类似观点是一种偏见。方言是古代同一种语言分化的结果，把各种方言里的有关成分放在一起进行比较，能够发现语言发展的线索。找出方言与普通话的异同和对应规律，对于推广普通话具有重要意义。况且，方言词汇和普通话词汇之间，并没有不可逾越的障碍。比如，吴方言中的“瘪三”“垃圾”“尴尬”等词汇，早就被普通话所采纳，成为全民族的共同语。因此，我们没有必要刻意把普通话与方言对立起来，划出一条人为的鸿沟。普通话与方言，是完全可以相辅相成、并行不悖的。

    保护方言，应该从国家文化战略着眼，以弘扬中华传统文化为目的。中国文联副主席冯骥才多年来为保护古村落大声疾呼：“古村落孕育了中华传统文化，也承载着我们的乡愁。每个村落都是一部厚厚的历史，我们已经把600多个城市变成千城一面，就不要让村落消失得更彻底了。”这番话，如果用于保护方言，是同样适用的。承载了千百年古村落文化的方言，也同样孕育了中华传统文化，承载着我们的乡愁，同样应该得到重视和保护。

    既然我们能够不遗余力地推广普通话，能够花大力气学习外语，那么，我们也同样应该有能力保护方言。千万不要像已经陨落的古村落一样，让方言慢慢地消失在我们的眼前。