作者周相录出版上海古籍出版社日期2019年11月

    元稹在中唐文坛地位超凡，与白居易齐名，史称“元白”。然由于穆宗朝仕宦之迷局与《莺莺传》写作主旨的被误解，元稹又背负投机与薄情之恶名。

    那么，历史上的元稹究竟是一个怎样的存在？河南师范大学文学院教授周相录在为元稹编订年谱、校注作品后，发现元稹并非如后世文人批评的那样不堪。周相录首先从元稹形象接受史切入，以合乎逻辑的分析，详细讨论元稹结交宦官以求仕途升迁的历史事实。《旧唐书》是最早、最完整叙述元稹生平事迹的文献，可就是这本让诸多学者深信不疑的史书，周相录却发现在一段不足50字的记载中，至少存在三处不小的漏洞。同时，也正因这一历史记载之疑问，周相录抽丝剥茧，慢慢勾勒出元稹在身后1000多年被接受的历史轨迹。最有意思的是，当作者考察整个中唐以至大半个晚唐历史后，竟发现没有人叙述元稹结交宦官以求仕途升迁之事。元稹形象的扭曲，着实耐人寻味。

    紧接着，周相录潜入元稹诗歌，开启重新认识元稹的新阶段。元稹的诗歌在历朝历代的接受情况各不相同：从中唐接受元稹诗歌的现象较为普遍，到晚唐五代元稹影响逐渐式微，再到宋元时期主要学习效仿元稹篇幅较短、触物感怀的诗作，再到明代元稹诗歌的接受更趋多元化，直至清代达到元稹诗歌接受史的高潮。这一流播情况，折射出历代文人对元稹诗歌的爱恨情仇。

    在周相录看来，理解元稹一生政治上前后转变的关键，是“经”与“权”的选择；而评估元稹一生文学成就的关键，是文学史与文学价值的区分。

    （推荐书友：郑从彦）