张 弓

    记得去年的“5·20”，某媒体上有个醒目的标题——“家不是讲道理的地方，是讲爱的地方”。前几天，又见到一位熟人的公众号文章——“家到底是不是讲道理的地方”？上网搜搜，类似的讨论还不少。看来，“家是不是讲道理的地方”，眼下确实是一个问题。

    家究竟是不是讲道理的地方，我的回答当然是“是”而不是“非”。

    古人说，有理走遍天下，无理寸步难行。社会的存在、运转和发展，需要理论的全方位支撑。没有理论的进步，就不会有社会的进步。这里所讲的理论，既包括政治理论、经济理论、军事理论，还包括科学理论、文化理论。理论来自实践，又指导实践，其间必定经历宣传、讨论甚至斗争。作为社会细胞的家庭，如果不能接受、参与、实践正确理论的形成和发展过程，就难以适应和融入所处的社会。

    也许有人会问，你所讲的这些高大上的道理，与三五口人的小家庭有什么关系，我的回答是“大有关系”。我们的共和国建立70多年来，从新民主主义革命，到社会主义革命，到改革开放，到建设中国特色社会主义，是一步一步走过来的。其间的理论、政策及其实践，与每个家庭的生存状态和个人发展，无不息息相关，怎么可能不参与呢。

    举一个眼前的例子。发生在遥远地方的俄乌冲突，看起来与中国的小家庭浑身不搭界。可是，尽管无人号召、无人布置，我们的大多数家庭对此密切关注、热烈讨论。因为大家明白，俄乌冲突与国家利益密切相关，而国家利益，又与每家每户密切相连。所以，俄乌冲突成为家中议论的热点，再正常不过了。

    除了事关国家的大道理，还有很多“小道理”，也是每家每户祖祖辈辈一直在讲着的。孩子很小就知道，什么事可做、什么事不可做，什么人是好人、什么人是坏人。这些判别是非的标准，是父母耳提面命教导和影响的。中华民族优秀的文化传统，正是这样代代相传，才能如此长盛不衰。做人做事的道理，永远是家庭的必修课，差别只在于讲得多讲得少、效果好效果差而已。

    家庭成员在学习和工作上遇到问题，家是个可以获得疏解的港湾，其中除了安慰之外，更重要的是从道理上帮助分析，提供应对的方法和途径。这项功能，即使是再好的朋友，也难以替代。

    日久天长，家人、亲朋之间，难免会发生一些摩擦。处理这类矛盾，免不了要讲些道理。只有从理上达成共识，才能使矛盾从根本上得到化解。

    认为“家是讲爱不是讲理的地方”，是把“情”与“理”对立起来了。“情”给人的感觉是热乎乎的，“理”似乎就是冷冰冰的。实际上，情与理不仅不是互相排斥，而且可以相互促进。情理交融，更有力量。同样一个道理，满腔热情地讲与照本宣科地说，感染力大相径庭。还因为家庭成员之间有深厚感情，讲道理时自然会更注意方式方法。比如，小辈向长辈讲道理，或者长辈向小辈讲道理，会特别注意态度、时机和对方的接受能力。有些道理，并不总是口头表达，而且身体力行，所谓言传身教，因为那样效果更佳。

    产生“家是讲爱不是讲理的地方”的误解，还可能与我们在一些公共场合不善于讲道理有点关系。单位里领导做报告，学校里老师上政治课，不少是空话连篇、套话堆砌……如此这般“讲”法，不仅家庭不需要，社会上也不欢迎。

    由于年龄、经历、职业、学识等差异，对同一件事有不同看法，是正常现象。现在科技发达，信息渠道多元，“一致同意”的情况，越来越少了，这是社会进步的表现。所以，作为长辈，还是要民主一点，允许有不同看法，非重大原则问题，不必强求统一。作为小辈，还是要多尊重一点长者，对其教诲，多从正面理解。

    在某些情况下，因为观点不同闹到关系对立甚至离婚、脱离关系的事，曾经发生过。那是特殊历史时期的极端个例，不足为训。

    家庭是社会的细胞，家教是社会教育的基础。家庭营造既有情又讲理的良好氛围，不仅关乎“小家”的幸福，而且影响“大家”的命运。所以，讨论讨论家要不要讲理、怎么讲理，很有必要。