黄文杰            

    在阳明良知学体系里，有着丰富的亲民思想。阳明心学中的亲民思想强调政在亲民、安邦富民、顺民善教。这些对于宁波构建共建共治共享的社会治理格局、打造一流智慧善治之都有所启益。

    政在亲民：提升治理的亲和力和感召力

    王阳明从“万物一体”的思想来阐述“亲民”的重要性。王阳明认为，“圣人之心以天地万物为一体”，“亲民”是“达其天地万物一体之用也”。王阳明所讲的万物同体思想，不是高远的宇宙意识、体验境界，而是关注博施济众、仁民爱物、“亲民”这个社会实践。君子“贤其贤而亲其亲”“如保赤子”，君子“明明德”最终必须落实在爱民保民的“亲民”行动上。“明明德必在于亲民，而亲民乃所以明其明德也，故曰一也”。“明明德”与“亲民”是体用关系。“夫是之谓明明德于天下，是之谓家齐国治而天下平，是之谓尽性。”只有对天下人之父母兄弟，无不实有以亲爱之，才能“尽心”“尽性”。

    辰州府判官赵仲立向王阳明问政。王阳明强调：“郡县之职，以亲民也。亲民之学不明，而天下无善治矣。”在王阳明看来，为政为学，“皆不外乎良知”。王阳明在为官期间，关爱民众，严明律己，制定乡约，推行伦理秩序，进而达到良好治理的目的。“凡我有官皆要诚心实意，一洗从前靡文粉饰之弊，各竭为德为民之心，共图正大光明之治。”王阳明的“善治”思想在本质上是一种以道德支撑为路径的治理理念。

    王阳明亲民思想告诉我们，管理者要实现善治，必须立足亲民，以内化的自我修养外化出良好的道德规范，构建社会道德体系。领导干部要本着“止于至善”的要求来完善自己，提升品德修养和领导能力，这是达到“善治”的重要前提条件。宁波建设智慧善治之都，实质是政治文明的德治追求，反映着政治国家与公民社会的一种新颖关系的最佳状态。

    安邦富民：培育治理的吸引力和号召力

    “富民”是善治的标志，善治的本质为“厚民生”。王阳明认为，“‘安百姓’便是‘亲民’”，“民者邦之本也，本固则邦宁。故文帝以赐租致富乐之效，太宗以裕民成给足之风。君民一体，古今同符。”王阳明始终秉承着致良知的价值理念，为政一地，宽恤赈济，发展生产，充实国库，增加社会财富，让人民过上安居乐业的日子。在江西任职期间，发生严重灾害，他上书皇帝请求减免赋税，帮助百姓减少灾害的影响。“能以天地万物为一体，实康济得天下，挽回三代之治”，这是孔子的理想，也是王阳明的理想。

    王阳明亲民思想还表现在以“四民平等”为思维起点，提出了重视工商业、反对重农抑商的进步经济思想。王阳明认为士农工商“异业而同道”，所谓“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货”，其业者无不尽其心以“有益于生人之道”。王阳明对“工商”作出全新的价值认定，昭示出社会分工是为了“仁政”“王道”，为了每个个体“相安相养”，让人间基于利益交易的“生意”变成基于天地万物一体之仁的“大生意”。

    王阳明亲民思想蕴含的基本理念是：只有经济发展了，百姓富裕了，国家的根基才能稳固。这是儒家社会观念划时代的发展，丰富了古代民本经济观，促进了民众思想的解放和社会生产力的发展。我们党的百年奋斗历程就是一个执着追求平等、实现和维护平等的过程。这种平等，从维护最基本的生存权、发展权开始，到发展成果的“共享”。以保障和改善民生为重点，大力发展各项社会事业，促进共同富裕，通过“做大蛋糕”和“分好蛋糕”同步推进，通过充分释放民主效力和社会活力，推进全域一体、城乡融合的协同共富，不断提升人民群众的获得感、幸福感、安全感，在共同富裕“先行先试”上取得更大突破性进展。

    顺民善教：凝聚治理的硬核力和竞争力

    治国之道，富民为始；富民之道，教民为要。王阳明对社会积弊的认识和解决之道，重点在于教化人心，提升人们的道德境界。他指出“致良知是学问大头脑，是圣人教人第一义”。王阳明说：“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”在王阳明看来，在理想社会中，其一，每个人都以天下为己任，以利民为目标。其二，每个人人尽其才，无怨无悔。其三，每个有德有才的人能充分发挥应有的作用。对于王阳明来说，做圣贤的目的不是追求外在的功名利禄，而是发现内化于心的本有良知的过程；通过“知行合一”的实践，突破自我的个体性局限而把生命导向圣贤境界。

    王阳明平民化的圣人观扩大了良知的公共性、共享性，表现出博大的人文关怀与社会关怀。王阳明九死一生被贬到贵州修文穷荒之地做驿丞，但他依然讲学不辍，无论来的是学者官员，还是汉苗贫民，都真诚相待。其中，围绕“立志做圣贤”展开的一次次传授、交流，常常令来者乐而忘返。王阳明圣贤之学对生命意义的洞见，蕴含着人的全面发展思想的萌芽。

    小智治事，大智治制。社会治理不只是党委和政府的责任，而且是社会各方的责任。没有每个人的全面发展和全体人民的共同发展，就难以实现共同富裕，要将推动“人的全面发展”与“全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”紧密联系在一起，提升多方力量参与的共建共治共享能力，建设人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体。

    （作者单位：宁波市文化旅游研究院）