高子华 

    金漆门，一个隐隐透出威严感的名字。这是一条海道的名字，这条海道位于浙江东南沿海三门湾出海口、象山半岛外岛南田岛的岛端小南山。古诗“金漆门开夜不关”，描述的就是这条从东海大洋出入三门湾的航道景象。

    自古以来，在我国从北至南海岸线上，岛礁耸峙形成的海道，恰似连接陆地和海洋的天然之门，故多以“门”相称，大者如天门、海门、江门等，小者如石浦渔港就有铜瓦门、东门、下湾门、蜊门（即临门）、三门罗列，一出五门便是东海。

    金漆门在我心里，一直就像海岛的秘境世界，因为最早听到这个名字，就和魔幻般的故事连在一起。读初中时，有个高年级同学叫童晓荣，来自金漆门村，他在我家绘声绘色地讲“沉东京”的传说。遇到退潮时，村前靠海最远处，会露出一根根粗大的樟树树干，扎根在海底，枝叶伸向天空，还会发现石头路断断续续通向大海。划着小船“讨小海”，海水清澈时，还能隐隐约约看到海底的古船模样。

    每次驱车穿洞过桥、斗折蛇行在南田岛壮美的沿海公路，车到岛的尽头便是金漆门，视线所及，是浩渺无际的碧波东海，恍惚间会有到了天涯海角的独特感受。

    但是金漆门给我最大的触动，是去年9月初的“寻碑之行”。我国著名海洋史学者谢湜在其著作《山海故人》中写到，在南田岛金漆门存留着一块“奉旨永远封禁”碑。虽然此前多次行访金漆门，却不知有这块禁示碑的存在。这让我的内心充满了探寻的期待。

    金漆门东南端的海岬小南山，犹如雄狮蹲踞大海，修建在海岬岩礁之上的简易码头，有一个篮球场大小，是金漆门村渔民平时“讨小海”用的。去年，高温天气持续到了初秋，车停码头，打开车门的刹那，海岬口湿热的海风扑面而来，让人透不过气。

    当我顶着骄阳爬上金漆门岛礁，果然看到，圣母宫前矗立着的这块禁示碑，就像一方大印，盖在地边海角。石碑高约1米，宽约40厘米，厚约15厘米，朝向东南方的浩瀚东海。碑的正面镌刻如下朱漆大字：“奉旨永远封禁”，左面是“金漆门一带各岙”，右面是“道光三年□月三日立”。

    有史以来，著名的封禁之地有二：一是关外东北，清廷的“龙兴之地”；二是东南沿海舟山群岛、南田岛等岛屿。明清二朝，浙闽沿海诸岛和海域，是新旧王朝兵家最后的绞杀之地，由于新朝无力迅速在海岛建立稳固的统治秩序，在东南沿海普遍采取了迁弃封禁的防守策略。

    清中叶，舟山群岛、玉环岛逐步开禁，但吊诡的是，与石浦只有短短“两潮”距离的南田岛，迟迟不被解禁。道光三年再次谕旨，南田岛继续封禁，同时将宁波海防同知从鄞县移住石浦，以加强对南田的封禁管控。这块禁示碑，承载的就是这段沧桑往事。

    不知勒石立碑者有意还是无意，将碑面“奉旨永远封禁”六个大字，直面三门湾，碑前抬眼，就可望见右前方花岙岛著名的大佛头山，传说中南明抗清英雄张煌言最后的藏身处。

    “一部南明史，收局在煌言”。遥想当年，南明抗清将领张煌言、张名振依托东南沿海诸岛和海域，顽强抵抗清军长达十九年。顺治十六年（1659年），郑成功率船队从福建沿海北上，与张煌言义军会师于金漆门外的东海洋面。郑张大军陷舟山，破镇江，下芜湖，兵围南京，震动江淮。

    千百年来，草原游牧文明与中原农耕文明金戈铁马的陆地征战史，不意却以一次大规模的海上北伐来结尾。这次南明势力的最后一搏，以兵围南京功亏一篑告终。张煌言撤回大本营南田岛后以诗明志：“尤幸此身仍健在，拟随斗柄独回天”，直至被俘。

    对于这段血雨腥风的往事，有清一代著名史学家全祖望有论断：“张忠烈（张煌言）收明局于斯（南田岛）”。就是说，张煌言在南田被俘，不仅意味着南明抵抗运动的终结，也为明代历史画上了句号。

    直到清末大势已去，“龙兴之地”东北解禁十五年后，南田岛才被解禁，这已是光绪元年（1875年），离清廷垮台不远了。从明初以“孤悬大海”被封禁，历经明清王朝鼎革，南田岛被封禁近五百年。元末明初诗人顾田的《怀临门故乡》“桑田尽变鱼虾池，火宅浑为麋鹿场”，道尽当年先民家园被毁、背井离乡的凄楚。

    站在金漆门“奉旨永远封禁”碑前，天风浩荡，海浪滔滔。就在正前方的三门湾南岸，巍然壮观的三门湾核电站已经拔地而起。历史与现实，就以这种奇妙的方式，在这个我们已知和未知的海岛世界，交叠在一起。