朱浩著《海抱楼文》。

    楼二层，位于咸祥老街东头，一排屋子的中间。楼早已易主。我以前曾无数次地在咸祥街走过，怎么也没想到，这间毫不起眼的屋子就是海抱楼。

    上世纪三十年代的一天，诗人胡彤父登海抱楼。楼主人朱浩，系胡同学，同为杨门弟子。诗人大概初来海抱楼，进入之后，乍见罗列的图书、花草，以及窗外之景，甚至听闻远方传来阵阵海浪声，不禁产生了晕乎乎之感，遂写下《海抱楼留题》一诗：

    入室频疑暗香焚，绕帷花药斗奇芬。新编家乘备文献，博览方书广异闻。空翠泼窗晴演雨，天风撼岛浪排云。登楼倍觉襟怀壮，不独文豪望此君。

    朱浩（1898-1961），又名深水，字孟养。精于经史、文学，又长于中医，晚年为咸祥联合诊所职业医师。本地人习惯于称他“深水先生”。世居咸祥，祖辈贫苦，至其父亲经商、设店于市，生活条件始改善。初学于同里秀才朱芙亭。17岁起，追随杨霁园先生，属杨门最早期的一批学生。在杨门苦读数春秋，嗜古文辞如酒，学业突出。其间与老师或同学游走天下，开阔胸襟，直至问道于康有为、郑孝胥等名家。张君武《阅海抱楼文钞书后》这样评价朱浩：“海国虫沙浪自淘，奇峰旁出一峰高。”奇峰，指杨霁园。比喻朱浩的气质学识，足可传其师衣钵。

    海抱楼上下共放着8只大书柜，一张书案布满纸笔。其中有一只玉质的笔筒，上刻四字：“伴我著述”。此笔筒朱浩孙子朱英度珍藏至今。据英度回忆，海抱楼为他祖父书室兼寝室，吃饭在另外屋子。其祖父每天早上起来打太极拳、静坐、写毛笔字。楼建于民国早期，地面已经用上水泥。按照朱浩《宅记》所述，地基原为祖堂后一块空地，种有杏树，为祖上渔庵先生家物。树下有沟，水清冽，杏子熟时，孩童持竿来捅，杏实落水面。渔庵先生母亲林老太比较凶，孩童一见林老太至，皆逃去。后杏枯，水沟渐湮，其地筑为舍。海抱楼筑于地东侧，坐北朝南。当时讲究风水，不允许北向辟户。后堪舆之说松弛，海抱楼北向开了大门，雕有门饰，门上方塑着由沙文若题写的“海抱楼”三字。只是门大多关闭着，除非来了客人。

    书斋初成时，朱浩请名于霁园。霁园先生认为，吾乡抱海，士之胸怀当如海，名之曰“海抱”。朱浩大喜，海抱楼就此扬名。1936年，朱浩把自己先前的文章汇编，刊印成《海抱楼文》。

    《海抱楼文》用古文写成，收录传、论、序、铭、赋等50余篇，若干年后又写成《续海抱楼文》近50篇，涉及本地的人物、掌故、风俗、历史与变迁、地理及其考证等，可以说是一部小型地域百科全书，侧重于文化。如《演洞庙碑文》，庙在咸祥黄牛岭外海边，祀越国公张世杰，传说越国公厓山战死，浮尸至此，其子孙从母姓杨，散居于象山港一带。朱浩则以史载为依托，指出此说纯属附会，只是沿海士人敬仰英雄，所以相信上代传说，设墓设庙以示怀念；又如《管江三烈士墓铭并序》，明末管江三烈士事，就发生于大咸乡内，至朱浩时，当地人犹言不忘，商量修建三烈士墓，朱浩由此写下墓铭并回顾了三烈士的悲壮事迹。至于《大嵩桥记》《濒海兵事纪要》等篇，考述详尽，可补地方志缺憾。据《濒海兵事纪要》，海抱楼曾驻日军：1941年季冬十九日，日寇率伪军窜到咸祥，时朱浩避上海，“予族祖堂及海抱楼皆驻寇兵，二日去”。

    据信，朱浩尚著有《海抱楼笔记》《海抱楼诗草》。十年动乱期间，朱浩的所有藏书、手稿及师友的墨迹、书画（包括康有为写给他的信件），全部被抄家毁去。

    朱浩渐有文名，楼也成为他课徒或行医的场所。桑文磁、谢长愚少年时先读于海抱楼，再转学至杨霁园门下。龚敬久同学除在海抱楼训蒙，兼学医。朱浩认为，学医要有恒心，“句读粗浅，《诗》《书》《医说》渊海之若。”说起医术，自古儒医相通。杨门的周岐隐、郑鼻峰、卢石臣、蔡纪泽均擅岐黄之术。朱浩受到过名医范文虎的指点，作有《范文虎先生选方暨医案序》，自己又能刻苦研读，与同门互相切磋，因而三十岁之后已能诊治病人。他在《周氏大姊五十有一序》中记述，大姊患“虚肿甚笃”，于是他先往姊家治，毕竟来往不方便，又把姊接到自己家治疗，直到痊愈。1958年，卢石臣母亲患病，当地医生不能确诊，在沪的石臣急切中拍电报给家中，要马上去请咸祥深水先生来治。朱浩受请来到合岙，一番望闻问切，确定患者为伤寒，对症下药，几天后病情好转。

    上世纪五十年代初，杨光型曾到海抱楼学医数月。据他回忆，朱浩为他讲解《伤寒论》《金匮要略》《温病条辨》，要求他先能做到背诵。已是耄耋之年的杨先生至今记得朱浩题在《伤寒论》扉页的一句话：“晚岁活计活人术，壮年文章文苑人。”题词耐人寻味。我的理解是，他晚年将主要精力用在医术上，而少写文章了。

    1961年初夏，朱浩去世于海抱楼，终年64岁。那刚好是缺少粮食的年代。关于死因，象山郑鼻峰1961年7月5日在写给朱君襄的信中提到：“惊悉孟养业于端六作古，哀悼之至！夫因饥甚得食，而过饱；缺食且复失窃，患便秘，续经剧下，以致速死，可伤！更属何如？……孟养以医救人万千，而卒以医自戕其身……”看来是因过饥或过饱患上便秘，而自配泻药，“以致速死”。郑鼻峰初入杨门读书时，与朱浩、朱君襄同寓杨氏家祠，持续四十年的深交。鼻峰先生写下《哭朱孟养》：

    各怜心迹息乡山，散朴浇醇绝往还。谁料一时缺音问，便成千古隔尘寰。烟霞委地呼难起，鸡犬升天恨莫攀。四顾茫茫无适处，忍听流水咽秋湾。