村落里保存着密集的古建筑（溪里方村委会供图）

    毛亚莉/文

    以前，历史文化名村在我的镜头里都是水墨画，少有颜色，似乎那样才更有文化，更有韵味，更符合古村落的气质。许多时候，老宅院的底蕴似乎就是灰墙黑瓦，还有斑驳的墙影里稀疏的诗书耕读。而那次古村游有些不同，春色，成了象山溪里方村这幅淡墨画上的点缀，淡墨中透着绿意，描在泛黄的宣纸上，不禁让人怜爱起来。

    “竹韵梅香宅，山园水绕家”的溪里方，是明代鸿儒方孝孺后裔的聚居地。明洪武年间，方氏祖伯礼，即方孝孺的从弟，进士出身，官至御史，从宁海缑城迁居到这里，渐成县邑望族。此处背靠大雷山，坐望西沪港，村前清溪环绕，茂林修竹相依，非常适合人居。“一溪迦绕抱村流，栖止多年景象幽。无数落花随水逝，何如溪里乐悠悠。”这是方氏祖先描写溪里方的诗句。时至今日，这一支方氏后裔已传到第二十八代。

    传说中方孝孺被诛十族，又哪来的后裔？“靖难之役”后，朱棣为了得到一个名正言顺的帝位，希望大儒方孝孺亲自为他撰写诏书，但遭到方孝孺的拒绝。方孝孺将儒家经典奉为圭臬，宁死不屈，朱棣一气之下判其死刑，并诛其十族（包括其弟子）。方孝孺是历史上唯一被诛十族的人，同死者有800多人，行刑7日方止。不过，传说那场灾难中有幸存之人，他就是方孝孺的从弟方孝复，因为军籍得以幸免。后人推测，那个方孝复就是方伯礼。也有人说，方孝孺被诛十族只是一个噱头，因为这个说法最早出自一本野史，可能被夸大。

    传说未必真实，但眼前的景色是实实在在的。古宅春意正浓，院墙间零星散落的梅、棕榈、修竹和不知名的小草争相吐翠，嫩绿的藤蔓爬满墙头，爬上屋顶，透出一股清新的山野情趣。各院之间有石板小道相连，院墙的罅隙里，不时探出一簇簇野草野花，怯怯的，犹如村民纯净朴实的笑脸。在狭窄的巷弄里穿行，空气清冽，一种久违的静谧袭上心头。

    这里有数十栋老宅院，均为明清时期建筑，雕梁画栋，精致大气，依稀可辨当年文官武将的家门雄风。走进院子，华丽精细的木雕上结有蛛网，有些残损却又栩栩如生。屋檐与柱子交接处，雕饰着游龙戏凤、狮子蟾蜍等吉祥物，纤毫毕现。雕花门楣、木格窗棂，精美典雅，自是不俗。在这山间村落里保存着如此密集的古建筑，实属不易。

    溪里方古宅有“九房三堂”之谓。“九房”即方恭房、方德房、方贤房、方安房、方信房、方怀房、方仁房、方义房以及老大房；“三堂”即积善堂、承志堂、福寿堂。“九房”除老大房外，将其他八房宅名的中间那个字儿拎出来就是“恭、德、贤、安、信、怀、仁、义”，这八个字，承载于一抬头的门楣中、一低头的石板上，彰显了中国人的传统风尚与一个家族的古老规训。

    我参观了具有代表性的仁二房、仁三房、福寿堂、恭房等大宅，一路慢慢走来，俯仰之间，600多年的村落历史，就留在斑驳的泥石墙上，落在雨水打黑的瓦楞上，画在因时日变黄的房板上，刻在方格、菱形和井字纹的窗棂上，铺在悠长的小巷石板上，缥缈在方氏宗祠的香火中。有几处宅院的房板上，还贴着民国时期的报纸，破碎的纸片黏着陈旧的房板，在风中呼啦啦作响，像在告诉我们，如今它才是这里的主人……

    沧海桑田皆归去，唯有文化常驻守。春天里的溪里方，一院一墙，一草一木，皆因了古老的文化而更显灵动生气。