崔海波

　　人生到了晚年，寻根问祖的心情可能愈发迫切。前不久，来自全国各地的上千名史氏后人聚集在东钱湖畔的下水村，参加宁波四明史氏冀国夫人叶太君坐像落成庆典，其中有几位来自台湾，均已年过花甲，白发苍苍。

　　史永法老先生今年７２岁了，三年前才得知自己的根在宁波东钱湖，这次，他风尘仆仆地来到祖先居住的地方，放下行李就迫不及待地前往南宋石刻公园，找寻祖先的零碎遗存。八百多年的风霜雨雪虽然已经洗刷掉太多的记忆，但公园内一尊尊文臣武将蹲虎立马穿越历史，以其古典的静穆，向他述说着一段段传奇。

　　史先生说，根据台湾的史姓族谱记载，二百多年前，他的祖上是从福建泉州渡海前往台湾的，所以，一直以来，他只知道自己的祖先在泉州，而不知道泉州的史氏先人是从宁波过去的。四明线史氏的迁徙路线大致是这样的：大约北宋年间，从江苏溧阳迁居到宁波东钱湖畔，南宋一百多年，是史家最鼎盛的时期，到了明朝，一位名叫史祃的人为躲避战乱逃难到福建泉州定居，繁衍子孙，到了清朝，史祃的后人渡海前往台湾。

　　去年春天，史先生前往福建泉州祭祖，意外地碰到几位来自宁波的史姓后人，攀谈中才理清祖先的迁徙脉络，于是，到宁波寻根成了他心头的一件大事，这次宁波四明史氏研究会邀请他前来参加宗亲会，史老先生当然很高兴。和他一同前来的侄子史福水提起自己跟宁波的缘分更是感慨不已，史福水之前曾因工作关系五次来到宁波，他说，那时候虽然不知道自己的根就在这里，但是心里总有一种亲切感、踏实感，这种感觉是他在其他地方出差时没有的。

　　东钱湖下水村是浙东四明史氏的发祥地。村后一处不算太豪华的陵墓的主人是冀国夫人叶氏太君，叶太君全名叶玉英，慈溪人，１９岁那年嫁给史简，２５岁时，丈夫去世，当时叶氏身怀六甲，她含辛茹苦，生下遗腹子史诏，使史家的血脉得以传承。

　　史诏曾言：“无母氏，几无史氏矣。”如果没有叶氏，就不会有“一门三宰相，四世两封王”的史家传奇。叶氏８６岁过世时，史诏尽可能厚葬母亲于青山绿水间，尽管如此，叶氏墓最初并没有神道石刻。到了南宋时期，兴旺发达的史家后代感念她“生前苦节耐时光，漠漠幽魂节更长”，增置了墓道石刻，包括文臣、武将、站马、蹲虎、跪羊、石笋各一对。其中石笋是浙东南宋石刻特有的形制，有很多美好的意象：它是“岁寒三友”之一，正直清高；竹的繁殖能力强，寓意多子多福，节节高升。２００１年，冀国夫人叶氏太君墓道成为全国重点文物保护单位。

　　大概在三年前，宁波的史氏后人发起成立了四明史氏研究会，希望通过搜集、发掘、整理和利用四明史氏历史文化，为下一代留下珍贵的文史资料，传承四明史氏悠久文化。研究会成立后的第一大动作就是为冀国夫人叶太君塑一尊坐像，供后人凭吊追思，叶太君坐像高１.５米，是用香樟树根雕塑而成。

　　同样年逾古稀的史玉树先生是泉州人，他是第二次来到东钱湖下水村。几年前，他前往江苏溧阳寻根问祖时，得知泉州的史姓后人是从宁波迁移过去的，马上组织几十人的寻亲团来到东钱湖，站在史家祠堂里，史玉树先生百感交集，激动不已。来自贵州的史攀先生这几年潜心整理族谱，修订完成了《贵州史氏族谱》，据他考证，贵州三万七千多名史家后人全部都是叶氏夫人的后裔。