芦田村桥口水库

　　宓水旺

　　说起来，幼年的学校，过年过节做戏的祠堂，现在的“候车室”，我是很迟才知道原先的名字叫树滋堂的。虽然老早有人说过芦田的祠堂不叫祠堂，叫滋堂，但任凭有文化的人怎样的解释，许多人（包括我）就是不信，我甚至连祠堂也不愿承认，叫它老学校。明明是读书的地方，怎么能叫祠堂呢？当然老学校的名字也是在村子的东边新造了一个学校才有的名字，反正原先一直是学校，东西厢房，楼上楼下，一年级唱歌，三年级朗读，谁被老师拎起面壁思过，谁今天得到了表扬，到了晚上几乎全村人都知道了。每个台门总是有几个孩子在祠堂里就读，东厢房可以看到西厢房发生的事，西厢房的班级也知道东厢房在上什么课，兄弟姐妹同在一个地方上学，要不明白也是很难的事情。

　　祠堂在村子的正中央，坐北朝南，有新学校及大操场以前，那里有全村最大的“道地”，做戏，放电影，开大会，可以容纳全村上千号人。还有一件最最重要的事情也要在这里完成，一旦有人逝去，就一定要在祠堂的门口“做杠”，然后，绕村一周，才能送达最终的目的地。

　　其实，我也没有真正在祠堂里读过书，我只是跟在大姐二姐的屁股后面去听老师上课，像我这样跟在哥哥姐姐屁股后面的有很多，老师们也允许我们这些编外的学生存在。那时，多想有一天能在这个地方有一个真正属于自己的位置呀。可是临到我读书的那一年，本来向往的地方，忽然老师说祠堂里挤不下这么多的学生了，改在大队的办公室旁边的空房里。后来，我们又搬过无数次的上学的地方，就是没有搬进祠堂，直到新学校造好。

　　祠堂到底有多老，我没有考证过，也许根本无法考证。甚至那“捧旨”建造的传说，我也以为是以讹传讹的事。好在那块“旧石”已经找到，刻着圣旨与恩荣的字迹也赫然在目。若干年前，祠堂门口的道地变成了车站，大门旁边竖起一块石碑，上书“树滋堂”，我才惊讶“传说”的真实和自己的无知。

　　如今，山里人依旧严守家训，依旧过着质朴平静的生活。芦田人家大都姓王，从严格意义来讲，我并不是正宗的芦田人，父亲只是芦田王氏的女婿。但是，王家大祠堂已经容纳了像我这样的外姓芦田人，无论我漂泊何处，都将传承树滋堂一脉。