潘家大屋（上图） 大门石雕（下图）

　　□叶龙虎

　　潘家古村，清丽婉约，小桥流水。它位于姚江北岸，旧属慈溪县石台乡十六都。其东南是始建于乾元元年（７５８）的千年古刹芦山禅寺，西南即为举世闻名的河姆渡遗址。据光绪《慈溪芦江潘氏宗谱》记载：“始祖佰二公，宋授明州录事参军，遂家于鄞之小溪（今鄞州区鄞江镇）。传至七世祖殿中御史讳汝心，始徙于句章县之芦江中垫。前望则芦霍诸山蜿蜒而环列，后阅则泾浦支河虹贯而蟠绕。”潘氏在此繁衍已７００余年，“诚巍然石台乡之一巨族也”。

　　大凡家族聚居，总以水乡的自然资源使四水环绕，无论哪个方向进村，都须走过小桥。高桥的新庄、三七市的后新屋、丈亭的胡界等莫不如此。所以有人将小桥、河埠、村口的大树象征为故乡，尤其那些久未还乡的游子，提起小桥便热泪盈眶。潘家也曾四水护村。如今，除了南面的小河已被填埋筑路，东、西、北三面的小河依旧缓缓地流淌着。

　　潘家大屋是村中的古建筑。今年８２岁的潘正锵老人告诉笔者：“大屋是光绪初年我太公兄弟光照、光熙所建。光照经营沙船号，拥有北斗船八艘，专驶青岛；光熙在宁波开国药店，生意做得很红火。”据说潘光照在建造前进大屋时，现场没有木工工场，所有材料都是做好了运来直接安装的，这样的施工方式，在当地绝无仅有。

　　眼前的大屋虽已衰败，但还算完整：坐北朝南，独立的院落，一前一后。前进是哥哥的四合院，正屋五间二弄，厢房各三间，门厅三间。后进是弟弟的三合院，正屋也五间二弄，厢房各二间，前围墙正中有台门。１２０多年过去了，大屋经历过历史的变革，如今依旧矗立着，那些硕大的梁柱、精致的柱础、雕工精细的牛腿雀替，无不透出昔日的辉煌。

　　河姆渡古称黄墓渡，渡亭墙上嵌有乾隆五十年（１７８５）《黄墓渡茶亭碑》，碑文说，“余里黄墓渡，宁郡通衢，诚要渡，熙攘攘，往来者实繁，有徒尝见有渡而无船……”除了简要叙述当时渡口的处境，还记载了里人捐助义渡之用的田产、柴山数量以及坐落。落款人是潘钦臣。据《宗谱》记载，钦臣致富不忘乡里，后来老年得子，都说是做好事的报应。其曾孙赓九还说，“乾隆丁丑岁，我祖钦臣公勉力采访，因事未果。”光绪戊申年，是赓九完成了钦臣要续修宗谱的遗愿。

　　村东旧有潘氏大宗祠，漆黑的大门，廊前两边有栅栏，五间两庑，天井有戏台。后进中间三间是抬梁结构的祀堂，悬挂“敬修堂”、“荥阳旧族”等匾，为宗族举行祭祀仪式的正厅。两侧是享堂，置多级龛位，正中供奉列祖列宗的神位，是族人瞻仰祭拜的地方。

　　自南宋末年迁芦江后，潘氏耕读传家，人才辈出。八世良云在南宋官大理寺评事；九世征吉在元朝官刑部员外郎；十世仉极官鸿胪寺少卿；十一世绍美官高州州判。咸丰五年，潘思勋克襄王事，朝廷颁旨授其同知衔。近代也有人才，潘绍基是上海交通大学教授，潘振铎则是民国时期的国立中央大学教授。文革期间，潘振铎与夫人被下放到原籍参加劳动。据村里老人回忆，当时前进大屋已在土改时换了主人，夫妻俩只得栖身柴房，直到文革后期返宁。

　　岁月沧桑，大屋里发生过的故事，还在人们的口中生动如昨。走在古村，那青黛的砖瓦、斑驳的墙壁下，粉嘟嘟的槿树花开得正闹，农家院子里的丝瓜棚也不甘落后，黄色的小花之间挂满了绿绿长长的丝瓜。古村依旧充满了活力。