四窗岩石室

　　□黄志昌

　　“苍崖倚天立，覆石如覆屋。玲珑开窗牗，落落明四目。”这是唐代诗人刘长卿《游四窗》中的诗句。唐以前，四明与天台统称为天台山，由于这“落落明四目”之句，四明山和宁波旧称明州也由此而得名。

　　四窗岩位于四明山腹地的大俞山山巅，这里有一堵巨大的长方形悬崖，崖高３０多米，宽６０多米，光赤平滑，寸草不生，如同刀削斧砍一般。崖壁腰部一连排着四个洞穴，犹如四扇明亮的窗户，以通日月之光，这就是称其“四窗岩”的由来。

　　四窗岩是一个石室，它深约３米，宽２０多米，一人多高，中间隔着三块石，将洞一分为四。四个洞有三个是相通的，凭着洞与洞之间的孔隙，人可以侧身而过。四个洞都不大，大的能容十余人，小的仅容一二人。洞内石面突兀，洞顶石乳倒挂。中间一洞的顶上有一块如鼓之石，上面刻有“悬鼓”二字；洞口悬石处题有“垂磬”二字；立在两洞之间的石墙上还刻有“片云”二字。可谓“视形题名意蕴深，石字互衬更显灵。”这些题名石刻，因年代之多，现只能依稀可见。

　　四窗岩有三绝：一是险，在高山之巅，一堵巨石仿佛从天外飞来，搁于峰峦之上，下临深谷，清泉碧潭，人在其间，犹如在高空中行走。二是奇，自下往上看，好像是高楼之窗户，人若临窗四望，晴天里，窗内云蒸霞蔚，经阳光照射，吐五色霞光，壮丽奇特，当山头云雾缭绕之时，窗内喷云吞雾，恍若神仙洞府。三是神，历代相传，四窗岩为仙家之窟，是传说中汉代刘阮遇仙的地方。

　　东汉明帝永平五年，山南的剡县有刘晨、阮肇两位年轻人上山采药，不知不觉进入四明山腹地。这儿草木丛生，奇药甚多，两人兴致极高，只顾寻草觅药，忘了时辰，找不到回家的路。此时，夜色弥漫，谷壑幽深，时而传来虎啸狼嚎之声，两人惊恐万状。

　　正在绝望之际，他俩忽然看见前面山谷深处有一缕灯光闪现，两人心想，有灯光必有人家。这犹如落水之人恰逢一只救生船，绝处逢生，两人便急速向灯光处奔去。待到近前，只见两位妙龄女子，手提灯笼，轻移莲步，正款款而来。刘、阮二人赶忙上前躬身施礼，询问回归之路。两位女子含笑答道，这乃大俞山上。二位哥哥，此刻天色已晚，山中已是无路可走，奴家就在附近，不妨到小女子家中暂宿，待明日再回家不迟。事已至此，刘、阮也觉得别无选择，便点头应允。接着，他俩跟随灯笼与姑娘一起来到她们家中（其实就是一个石洞）。不一会儿，两女子拿出山羊脯、胡麻饭招待两位年轻人，还陪伴在侧，又是劝酒夹菜，又是端饭递汤，殷勤有加。刘晨、阮肇见两位女子貌若天仙，心地善良，顿生爱慕之心。等到次日，竟然不想回家，于是结为夫妻，其乐融融，留在山中。

　　不知不觉，刘、阮在山中度过半年。一日，他俩出门游山，见山中草木萌芽，野花吐艳，鸟雀争鸣，春意盎然，则动了思家之情。于是两人向娇妻提出了要回家探亲的请求，尽管娇妻苦苦挽留，刘、阮怀乡心切，归心似箭。两位女子无奈，只得应允。于是三天之后，作歌相送两位哥哥回乡。

　　刘、阮二人回到家乡，一看，山水依旧，可是人非往昔，原来熟悉的亲朋好友一个也不见了，两人四处打听，好不容易找到村中年龄最长的一位耄耋老人，那老者言道：我曾听我的曾祖父说起过，有两位先祖进山采药，迷路无归。这时，刘、阮请老人拿出家谱，一查，才知跟前这位耄耋老人竟是他们的第七世子孙，这真是：仙境一日，人间千年呀！

　　后来，刘晨、阮肇两人又急忙返回大俞山，却怎么也找不到原来的地方了。

　　刘、阮遇仙，是一个美丽的传说故事，然而后人对此却是浮想联翩，唐代有位诗人叫曹唐根，为此写下了《刘晨阮肇游天台》、《刘阮洞中遇仙子》、《仙子送刘阮出洞》、《仙子洞中怀刘阮》、《刘阮再到天台不复见仙子》等内容相接的组诗，其中的一首曰：“再到天台访玉真，青苔白石已成尘。笙歌冥漠闭深洞，云鹤萧条绝旧邻。草树总非前度色，烟霞不似昔年春。桃花流水依然在，不见当时劝酒人。”诗中把刘、阮两人回山寻亲不见故人的惆怅之情诉说得恰到好处。与此相对，另一首古人的诗却写出了两位仙女怀念郎君的情思：“不将清瑟理霓裳，尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂，人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧，流水桃花满涧香。晓露风镫零落尽，此生无处访刘郎。”此诗把仙女怀念郎君之情描述得淋漓尽致、相思浓郁。后来，又有一位诗人对此感慨而言：“自从刘阮遇仙后，溪上桃花几度红。”传说毕竟是传说，但仙人相恋的真挚之情还是感人肺腑的。正因为如此，那美丽的传说才会久传不衰。