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2015年05月19日 星期二  
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非洲文物雕刻艺术展开展

家门口领略神秘的部落文化

木、铜饰
人形棺材
托矮凳的女子
Luba族女性祖先像 记者 胡龙召 摄

  □记者 梅薇 通讯员 褚楚

  

  威严的酋长座椅、稀奇古怪的面具、神秘的巫术法器……这不是非洲,而是在宁波。昨天,“撒哈拉的问候:非洲文物雕刻艺术”展在宁波博物馆开展。本次展览遴选了190件17-19世纪的雕刻艺术品,主要来自中西非的科特迪瓦、马里、尼日利亚、喀麦隆、南非、坦桑尼亚、刚果等十余个国家的百余个部族。神秘的非洲部落文化如一幅绚烂的画卷,在观众面前徐徐展开。

  非洲雕刻的种类众多,既有各族崇拜的各种神像,也有反映家庭生活及庆典祭祀的雕塑,还有日常起居所用的各种器具。在这里,一根普通的黑木头、一块普通的石头、一张普通的毛皮,经过非洲艺术家们的创造,就变成了拥有夸张形象的塑像或便利的生活用具。

  一名女子托举着坐垫,这是什么?宁波博物馆馆方代表陈宁揭开了谜底:“这是一把Luba族矮凳。这样的矮凳在非洲可是权力的象征,只有国王或者酋长才够资格拥有,当然,在Luba族社会中格外显著。”陈宁指着女子身上菱形的纹身说:“这是非洲部落特有的疤痕纹身。在很多部落,女孩一进入青春期身上便会第一次纹身,往往纹身越多,代表其地位越高。”

  此次展览还展出了刚果国王和王后的棺木。两副棺木都呈现出奇特的人性,当然,国王的棺木显然工匠更费了一番功夫:耳朵背后有装饰羽毛,头颈上有藤编项圈……无所不在的细节都显示出,即便是死后,国王依然要彰显他的权力。

  本次展览展出的Luba族女性祖先像,造型堪称夸张———面部特征和肢体形象被弱化,而锥形凸起的乳房、高高隆起的腹部及浑圆上翘的臀部则被有意识地强调着。陈宁介绍说,Luba族人用这样一种突出着女性生育特征的方式,祈求部落子嗣昌盛。

  各种各样奇异诡谲、千姿百态的面具是此次展览的一大亮点。“不同造型、不同颜色的面具代表着不同的含义。”陈宁说,“比如红色代表危险,白色代表仙者,而黑色代表着日常。”

  马里的班巴拉族的“契瓦拉”是一种羚羊顶饰面具,它由三种动物组合而成,从下至上分别是非洲食蚁兽、穿山甲和羚羊。陈宁告诉记者,“契瓦拉”是班巴拉族神话传说中的祖先,也是人们崇拜的英雄。班巴拉族有着悠久的农业传统,人们认为是“契瓦拉”教会了他们耕种的秘密,因此在每年的播种和收获季节都会戴上它们,祈求或庆祝丰收。

  展览将持续到7月19日。展出期间,非洲舞表演、相关论坛讲座、青少年探索体验等活动将会相继推出,让市民一同探寻非洲各部族文化的秘密。

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宁波晚报