◎慕雨

　　那天晚上，我们家的沙发垫子“水漫金山”了。

　　沙发原本是浅褐色的，远望过去，那一滩竟变成深褐色的了，疑惑中，我走到近前，一下子恍然大悟，原来是泪水浸染而泅出来的。这滩泪迹静静地泊在那里，仿佛另一个版本的语言，无声而有力。

　　孩子哭过了，就在几分钟前。可他哭的时候，一点儿声音都没有，不像有的孩子，会哭出大闹天宫的动静来。他双脚落地，弓着身子倦在沙发上，侧脸朝向窗台，微微向沙发垫倾斜，仿佛在回忆，又仿佛在反省着什么。起因很简单，一件早就约定好的事他没做到，我们平静地向他指出，然后，我默然来到桌边，隔了几米的距离，静静地看书。我们特意不去打扰他，也没有去指责他。

　　没多久，孩子轻轻地向餐厅挪过来，朝这边看了看，见我依然在看书，就准备好洗漱用品去了卫生间。我暗暗地留意着一切。不久，便听到他咯咯咯笑的声音。我侧身张望，看到他边泡脚边捧着本书，痴痴地看。之后，他又邀我陪他睡前闲聊。 

　　这跌宕的过程，完全是靠他自愈，自己走出来的。

　　看多了许多完全失控的场面：父母在边上责备得热火朝天，孩子哭得稀里哗啦。不知道孩子经受了多少的内心煎熬，才换来内心的宁静；也不知道那么多的责骂带给孩子几多反省？十岁左右的孩子，都已经能懂得一些人情世故，何须在情绪管理这事上，久久不放手？

　　还有一次，具体缘于什么事真是记不得了，结果他的眼眶里也蓄满了泪，是那种懊恼的哭，我只是拥抱着他，什么都没说，与他共同度过这风雨交加的时刻，在这个过程中，他理解着自己，并说服了自己。没多久，他又生龙活虎的了。自此之后，他不再无理取闹……我一直像“标本”一样保存着这样的时刻，到某一日翻开记忆，还能找寻回行走的轨迹。 

　　我并不赞成“男儿有泪不轻弹”的所谓英雄气概，憋久了，泪水在心里就凝成了毒素。要是从小养成这般压抑情绪的坏习惯，仿佛在心底埋下一颗不定时炸弹，说不准就一触即发。《中庸》里讲：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”意思是说，对喜怒喜怒哀乐等情绪要有一个适中的度的控制，平时能持中，一旦表现出来，就能中节，这就叫和。

　　说到中庸，有些人对这个词怀有某种不好的揣测，仿佛隐含了人际方面的圆滑之意，事实上并不然。其开篇就说“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”人的天性是善良的，人们的自我教育之道就是按照人们的善良天性办事，按照人道原则进行修治。 

　　当他们哭的时候，正是被坏情绪困扰的时候，我们能做什么呢？不用那超高分贝的呵斥“不要哭”，也无需说教，诸如你不该那样之类的话，只是在他们尚未平复、修整的“伤口”上撒上了水，隐隐作痛，对伤口的愈合却无济于事。 

　　哭不是洪水猛兽，《倾听孩子》一书中也讲到：我们需要给孩子一个自我的空间，以释放不愉快的心情。强行去制止，只会把痛苦和失望摁向内心，慢慢地折磨孩子，甚至造成困扰。 

　　记得有一篇国外的文章，说是在一个婴儿哭的时候，等五分钟后再去理会，接着婴儿习惯了，然后再延长时间，乍一看，仿佛教会了孩子如何处理情绪，可是，我一直有疑惑，一个孩子，在还不会说话的时候，哭是他们唯一的语言，要是不能及时得到回应，会培养他们什么呢？我能想到的词语是：冷漠。这么做，倒是违背了人性。孩子在哭的时候，是最脆弱的时候，需要别人的呵护。我们给予温暖的臂膀，给予他们自愈的空间，而非硬性地不理会。

　　人类的语言有时真的是很苍白的，当我们的诉求变得重复而机械，当我们与孩子不在一个“频道”的时候，那些“多余”的语言就是刀，是枪，是与孩子站在对立面进行“谈判”的方式。 

　　就像那天，我因为某事情绪很不好。过了几分钟，孩子走过来跟我说：“妈妈，你现在心情平静下来了吗？”我突然一惊。“你情绪不好的时候，最好不要影响到其他人。”他又说。我这才意识到我的失态。

　　这是他对哭泣的一种经验总结吗？是的，哭泣，能让心灵得到成长，仿佛进入情绪“避风塘”，悄然修复，然后重新走出来，迎接各种挑战。