□司马枫

　　有着“史莱克之父”美誉的许诚毅是一位深受西方魔幻文化熏陶的华人导演（许诚毅曾因《怪物史莱克》一片获得奥斯卡最佳动画片导演奖），但他一直非常渴望有机会能拍摄一部带有浓郁中国本土色彩的东方魔幻大片。这次他看中了华夏奇书《山海经》和蒲松龄名著《聊斋》中的《宅妖》所叙述的题材，这才开始构思《捉妖记》一片。《捉妖记》是许诚毅导演首次执导的一部真人电影。为了此片，他还创作出了一个像萝卜又不是萝卜的小妖王“胡巴”的动画形象。这部耗资３．５亿人民币之“史上最贵华语电影”的主要内容便是：小萌妖胡巴于自己的生命之初在人间的一段奇幻之旅！

　　胡巴的奇幻旅程在“娘”胎里时就开始了。他身为妖王，却是永宁村的一位年轻保长宋天荫（井柏然饰）被妖后“托孤”所“生”。自古“非我族类，其心必异”。在影片中，尽管小胡巴天真可爱，萌态十足，可菜鸟捉妖天师霍小岚（白百合饰）曾不止一次地强调过———“妖就是妖！”言下之意，它们不用教，妖便是嗜血的。当然，即便谆谆教导也是白搭，因为狡猾和凶残本就是妖与生俱来的天性。

　　小岚和天荫有约在先：等小妖王出生后，即刻带到顺天府卖个好价钱。在影片设定的那个人、妖共存却又势不两立的世界里，“妖”的身份便是原罪，便是“红字”。所以哪怕善良的天荫万般不舍，也还是答应了小岚卖掉胡巴的要求。胡巴被诱进铁笼后，眼睁睁看着天荫背影越来越远的那一个场景是全片中最为催泪的一幕戏。那一刻的小妖王咧嘴大哭，满目皆是不知所措的惊愕和伤心。天荫曾经回头凄然一望，可并未就此返身相救。涉世不深的胡巴宛若孩童，宛若赤子，他生来受到人类的种种照顾和呵护，却万没想到自己有一天竟会被“奇幻”地抛弃！

　　《捉妖记》的故事虽然简单，寓意却颇深。尤其对人和妖之间的关系有着精密而微妙的设计。在勾连人、妖间的情感时，此片抛弃了《画皮》、《倩女幽魂》中人妖殊途的爱情，而是非常大胆地打起了“亲情牌”。爱情可以日久生之，亲情亦然。小岚和天荫最后还是因为那一句千古不更的“人非草木，孰能无情”，而无法对自己“卖掉胡巴”的举动释怀。他们曾经对牙牙学语的胡巴又逗又哄，天荫甚至在胡巴生病的时候不惜用自己的血来进行喂养；他们也曾像任何一对悉心的父母教育孩子一样让胡巴学习食素，要懂事听话……凡此种种，历历在目，所以当小岚这个本来身负捉妖职责的天师看到胡巴用嘴咬出的一家三口图案时，忍不住“迷途知返”了。

　　葛千户（钟汉良饰）的盛大宴会上，胡巴俨然成了一道美味佳肴。任何人抓它、杀它，甚至吃它都没有什么。因为他是妖，人人得而诛之的妖。于此，我不由想起了早期越剧经典影片《追鱼》中包拯的一句台词：“俺老包斩妖剑厉害，却不斩无罪之妖！”———这才是真正的理性和善良，也是《捉妖记》一片在精神和情感层次上的最高境界。“捉妖”最后变成了“救妖”和“放妖”。至于邪恶分子，披着人皮的“葛千户”原形毕露后，一切重新归于平静。四野无声，云淡风轻，小胡巴结束了这段铭心刻骨的旅程，走向了以人类田园时代乌托邦式社会形态存在的“妖村”。由此也可见，《捉妖记》它始终都规避了动物成精、化妖化魔的那种古典故事范式，而是努力构建起万物平等的自然观和世界观，如此情怀之下，观众对“妖”也产生了崭新的认识。

　　《捉妖记》的内核完全是中国式的，故事源于传统神怪文化。活灵活现的人物，从外部形象、思维模式到行止举动也和好莱坞风格大相径庭。尤其是胡巴这个处于婴幼儿时期的小妖王，尽管说不出一句完整的话，但他的眼神、微笑、动作完全是中国孩子各种情态的完美翻版。从它丰富生动的表情里面，观众已深深地被其善良天真、羞涩可爱、调皮捣蛋、活泼率真所打动。而喜欢烹饪、缝纫的“小男人”天荫和老是打打杀杀的“大女子”小岚，则在性别和性格的错位中迸发出各种喜感十足的火花。此外，“麻将迷”妖贩子汤唯、鬼马妖怪夫妻也都是小胡巴整个“奇幻旅程”中一道道不可或缺的难忘风景……