◎徐薇孜

　　环卫工人不是在清理水草，而是在拖曳水草，拖曳河道上的一大片水草。这是今天早上，我在窗口看风景时看到的一幕。 

　　刚开始，我还不相信自己的眼睛，于是跟身边的朋友求证，说，船后边草好像在跟着走。他看了一会儿说，是在动。我这才确信船后的一片草在动。那片草原来离桥很远，现在已经快到桥边了。那只船很小，船上站着两个中年人，也就只够站下两个人吧。其中一个掌控着船的方向，另一个拿着一个竹竿，大概竹竿上还有一个钩子，拖曳着后面的那一片草。他们穿着并不统一，所以很难判断他们的身份。 

　　看那片草，是整齐的一块，大约长十米、宽两米。过了一会儿我说，也不一定是河里的草，你看那草多整齐，也可能他们拉的是草坪。朋友说，那就是纯粹的水上运输了。那么草从哪里来，到哪里去，他们准备做什么？我看到河道延伸到我们所在楼房的东面，就说，干脆我们到楼下看看。 

　　到了楼下，船已经开走，那片草停靠在河的对岸，也是一个中年人正手攥着竹竿，用钩子拉着草，调整草的位置。隔着河，我大声发问，师傅，草从哪里拉来的啊？他说，那边在清理河道，就把草拉到这里来了。那么他们是环卫工人了。 

　　我又问，师傅，草下面是什么？他指着我们这边，说，就跟你们那边的一样。低头看时，我们这边的河堤下面，有一个一个半圆形的铁环，中间也有水草，不过不多。 

　　上楼后，一会儿船又开过来，前面的船上依然站着两个环卫工人，一个开船，一个引导着。后面还有一只船，也站着两个人，在后面推着，引导着不让草走偏。岸上也有一两个人，在拉着，也在调整着草的行进路线。看来这是一个合作协调的工作。等到我们再看时，河的对岸已经累积了四五片这样的草，一字型排开。但我们也没有觉得这些草异样，似乎它们天生就在这里似的。 

　　我们总以为那些草是天然的，现在知道了，它们实际上是城市的建设者们精心设计的结果、精心培育的结果，当然也包括了建设者们对草种的精心选择。这些水草不仅美化着我们的河道、我们周遭的环境，而且净化着我们城市河水的水质，甚至改善着我们呼吸的空气。

　　这些水草在文人的作品里从来就是美的化身。我们最熟悉的自然是徐志摩的《再别康桥》中的句子，“软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草。”字典上对“荇菜”的解释是：多年生草本植物，叶略呈圆形，浮在水面，根生水底，夏天开黄花；结椭圆形蒴果。大概类似于我们所说的浮萍。

　　其实这种水草在我们最古老的诗集《诗经》中就出现过。还记得那首最著名的《周南·关雎》吗？“关关雎鸠，在河之洲。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”那些荇菜，在两三千年前就与我们民族的美好爱情产生了密不可分的联系。

　　《诗经》的另一篇《召南·采蘋》还写到了另外两种水草：“蘋”、“藻”。“于以采蘋？南涧之滨。于以采藻？于彼行潦。”蘋是一种常见的水草，于夏末秋初时节开花，花色洁白，多生长于池塘水岸、浅水中。藻为藻类植物，也有一说是水豆，它和荇和、蘋一样，从先人的生活中一直漂流到今天我们的生活中。 

　　如今我们再看到河面上的那些水草时，不再觉得那些是任意生长的杂草，也不再觉得它们分布得那么随意。它们是城市的设计者们精心设计的景观，不仅美化着它们的环境，也净化着我们的水面和空气。我们期望着某一天，走下岸边的台阶，和这些水草来一个亲密的接触，并唤起对于水草的那些美好记忆。当然，我们也不会忘记环卫工人以及城市管理者的辛勤劳动。