苗青 摄

　　□鲍海英

　　假日有空，认真读了美国著名作家亨利·大卫·梭罗的书信集《寻找精神家园》，感到心灵得到一次空前的慰藉和滋养。

　　梭罗因其在文学和政论上的杰出作品而闻名于世，他写的《瓦尔登湖》是文坛上的不朽之作。1848年，当《瓦尔登湖》等著作尚未出版，梭罗还不为人知的时候，他的一位朋友哈里森·布莱克就深深地感觉到梭罗是一位出色的“精神导师”，并向他寻求精神上的帮助。梭罗的温文尔雅、多才多艺、善解人意给布莱克留下很深的印象。此后13年里，梭罗一直不间断地和布莱克通信，表达了自己对人生、社会、国家、历史、文化等诸多方面的深刻感悟。布莱克从梭罗那里感受到珍贵的精神力量，他常常反复阅读梭罗写来的书信，而且从不疲倦，并能从信中发现新的意义，得到新的教益。布莱克闲暇时喜欢到大街的裁缝店里与朋友欢聚，讨论时事。当梭罗写来长信时，布莱克就邀请朋友们一起分享。13年里书信往还，开始时是两个人的私人通信，最后逐渐变成朋友圈之内半公开的读物。《寻找精神家园》就是这些信件的汇编。

　　在这本书信集里，精神世界是梭罗讨论的重要话题。在梭罗的笔下，自然、人以及超验主义理想交融汇合，浑然一体。他说：“真诚是伟大但又少有的美德。因为真诚的缘故，我们才宽恕许多抱怨和许多弱点。”“我们喜欢高飞，当我们飞过云端时，相伴的人会越来越少，最后连一个都没有了。”梭罗还营造出人生追求的美好境界：“终生不懈，目标专一，最终没有实现目标，这样的人你听说过吗？要是有人追求不止，他能不提高吗？以英雄为样板，追求崇高，相信真理，崇尚诚实，这样的人又岂能不从中受益？”“追求，赶上，环绕你的生活，如同狗为主人追赶猎物。做你爱做的事。认识你自己的骨头；啃咬，埋掉，再挖出来啃咬。不要过分顾及道德，不然你的大半生里都可能欺骗自己。”这里说的“道德”，我理解是指外界的看法和议论，意思是不要活在别人眼光里，而迷失了自我。梭罗的观点充满辩证法：“改变是不可避免的。新生活生长在旧躯壳内———旧躯壳是要腐烂的。新生活诞生之后要茁壮成长。人们熟悉旧生活，所以欣然接受，这是很可悲的。”

　　梭罗在信中所展示出的淡泊的人生态度和超乎寻常的智慧，具有永恒的意义。“任何人都是自己幸福的工匠”是梭罗的一句名言。“我尊重我的信念和渴望。”“我不发誓，我对社会———或自然———或上帝没有企图。我就是我，或者说我开始成为我。我生活在现代。我只记得过去———展望未来。我热爱生活，我喜爱变革，喜爱的程度超过变革的形式。”他在多处提醒人们认清人生道路，做重要的事，不要陷入俗务堆里：“我确实崇尚简单。有些东西本来无足轻重，但是连最聪明的人也觉得他每天一定要处理，这不仅使人悲哀，也使人震惊……数学家解决难题时，他先要化解等式中的难点，将其分解成最简单的形式，所以说生活问题要简单化，要分清哪些是必要的和真实的，要挖开地表，找到你的根茎所在。”“只要能摆脱那些无足轻重的杂务———他们此刻就能完成所说的高尚任务，将其他东西放在一边，这做起来很自然，如同呼吸。他们再也不会抱怨，说自己没有时间来做更高的追求，因为连最迟钝的人都知道，这才是要走的正道。凡是有责任感的人，都不会将次要的责任放在重要的责任之上。”

　　如同当年对布莱克以及其他朋友产生的影响一样，直至150多年后的今天，这些纯真而执着的话语仍然会激起我强烈的内心共鸣。