□任彩

    互联网的兴起让许多东西莫名其妙地流行起来，比如 “仪式感”。自从提出这个概念后，很多朋友开始反省过去的生活，发现原来不幸福是因为缺少了仪式感，于是每天出门前要求有拥抱，结婚纪念日要求有惊喜，周末要求有烛光晚餐，平淡生活仿佛有趣了起来。

    仪式感一度成为时尚生活的标准，主妇们开始变换着不同的精致餐具；出门买个菜都要像张曼玉一样，重新换一身与昨天截然不同的旗袍，鞋子还是绸面的拖鞋，带着优雅的气息；吃个早餐也把自己想象成蒂芙尼的美人，昂着高贵的天鹅颈。

    当食物的存在被生活赋予仪式感时，饮食这件事忽然就变得神圣了起来。有个妈妈晒的早餐曾经走红网络，小巧的杯碟、诱人的餐点、鲜嫩的瓜果，再配上“十分钟快手早餐、一星期不重样”的话，一度鼓舞了很多为早餐发愁的辣妈们。“如何让一天从美好的早餐开始”成为家长群的主要话题，一时间大家纷纷下载美食APP，开始立志洗手做羹汤。我也曾经尝试过，看上去简单的几样食物，真正做起来却远远不止十分钟，还得绞尽脑汁去找食谱，这件看上去很有态度的生活习惯，其实也就是填饱肚子，但却颇费周折。

    如今你如果还喝着速溶咖啡肯定会遭小资们的白眼，而在慵懒的午后时光里，来一杯自己现做的咖啡，晒着太阳，听着音乐，翻着自己喜欢的书籍，恬静而美好，这种场面想想都特有品味。据说研磨粗细适当的咖啡粉末，对能否做出一杯好咖啡十分重要，于是手动磨豆机风靡一时，有些极致的追求者甚至用石制的杵和钵研磨咖啡豆，说是最能泡出香醇风味。

    我家先生去旅游或回老家过年，都会习惯性地给朋友带特产，虽然现在网购已经很发达，特产这种东西淘个宝也能买到，但他还是固执地大老远拎过来，再去送朋友，觉得快递过来的没有自己背回来走心。但其实每次为了带特产也是伤透脑筋，还浪费人力物力，因为各地饮食习惯不同，南人不习惯北方的，北人瞧不起南方的，最后就成为一种负担。

    仪式感是生活方式的延伸，在于是否愿意为生活方式付出更多的时间。我可以提前几小时起床给孩子准备早餐，也可以只准备两个速冻包子；我可以午后做杯现磨的咖啡，也可以用一勺速溶咖啡粉了事；我可以给每件物品都找到收纳的地方，也可以忍受它们的杂乱无章。

    而对于两个人来说，很多时候仪式感则是表示重视，它的特点就是这种行为可有可无，但一定是耗费时间的。愿意把时间花在这种仪式感上让彼此感觉到被重视，但其实形式不重要，时间点也不重要，重要的是，那个人是否愿意和你做这些可做可不做的事。

    其实大多数日常生活，都可以被琢磨得别有韵味，但观赏性和仪式感压过实用性太多，就显得很怪异。

    日本的茶道因仪式庄重、器具古拙被许多人推崇，现如今不坐在榻榻米上都不算喝茶，但大宗师千利休当年也只是“茶道不过是点火煮茶而已”。茶人们能玩出风雅来，是他们的趣味和内涵，对于大多数普通人来说，端庄的仪式感其实并没有那样必要。

    这世上有许多许多好的东西和好的人，往宽里游荡，往深里钻研，都是乐趣无穷。但把任何一种当成了仪式性的、必不可少的，并从中挖优越感为难他人或自己，就多少有点想不开。实际上，大多数东西都不值得供起来，供的东西多，除了被人冷笑或自己觉得自己不对劲之外，没有太多好处。

    我的仪式在你眼里可能只是形式，你的仪式在我眼里也有可能只是做作，仪式感这种东西，前提是取悦自己。人生如寄，安稳和平庸并不是坏事，万事还是要依性情而往，不要拘泥于别人的生活形式，以自己喜欢的方式融入这个世界，内向或外向，精致抑或是粗糙。