□王国安

    高考，上大学是推荐的。

    民办教师不算正式教师，不用参加公办教师的一些政治活动。当时“文革”还没有结束，两派斗争还在上演，今天我斗你，明天你斗我。于是，我开始阅读一些文学作品，但可阅读的书籍并不多，主要是一些古典文学。我就常常向别人借书，在煤油灯的微光下读书。

    我读书最好的时间是周末。那时，老师们大都已经回家，旧祠堂里往往空无一人。我家离学校近，且又愿意为学校值班，所以周末的晚上我就住在旧祠堂里。每当夜晚来临，偌大的祠堂里就只有我一人独居一室，便会想起聊斋中的桑生。不过，当我一旦进入阅读的世界时，黑夜的幽灵早已烟消云散。

    “文革”结束后恢复高考，我考上了大学，读的是文科，这与我的兴趣爱好以及在旧祠堂里阅读文学作品有关。

    上世纪80年代，我从台州调到宁波工作，没想到小时候听宁波女老师上课的那个学生，也开始学讲宁波话。每年春节，我都会回家看望父母。后来，老屋已经老了，卖给了邻居。到了上世纪90年代，历经风雨的旧祠堂也老了，两边厢房开始顷圮，就像一个迟暮的老人东倒西歪。2016年8月，旧祠堂终于倒掉，而后荒废，没人修缮。每当路过那里，我都会感慨一番它的世事沧桑。我怀念它，如同怀念我的老屋。

    前些天，我的侄子从微信里给我发来几张图片，图片里的新祠堂已经初具模样。侄子还告诉我，重建的新祠堂叫做文化礼堂，建筑基本保留原来旧祠堂的规模，戏台也将重现。今年下半年，作为精神家园的文化礼堂就要落成，文化的香火又将得到延续和传承，这是我们生于斯长于斯的士子对家乡的美好期望！

    去年年底，台州老家的村书记打来电话，言及倒塌的旧祠堂已经开始重建，希望我能大力支持和帮助，我知道他的意思，当即答应资助，为家乡的建设尽一点绵薄之力。这不仅是家乡文化建设的需要，也是因为我对旧祠堂的一份感情和记忆。

    旧祠堂坐落在天台县平桥镇下陈村，四面群山环抱。南面有一座山，名为前山。前山虽然不高，横卧在侧，但给旧祠堂增添了一道山色。山下有溪，溪水潺流，终年不息。缘溪而出有石桥，桥头有一棵上百年的大樟树，遮天蔽日，绿荫匝地。旧祠堂始建于清康熙己丑年（1709），距今已有300多年历史。祠内有一座戏台，雕梁画栋，雄伟壮丽。据说原来旧祠堂门前曾有双峰旗杆，还有落马石，但“文革”时被毁。我家老屋比邻旧祠堂，与旧祠堂仅一墙之隔。从老屋到旧祠堂，中间有个露天水井，供师生和邻居饮用。

    旧祠堂既是村里开大会和看戏的地方，也是一所乡村小学。小时候，我向往读书，也向往那些在旧祠堂进进出出的老师。有时候一边拿着饭碗吃饭，一边靠近旧祠堂听老师上课，听学生背诵课文。

    后来，我也到了旧祠堂的小学上学，在课堂里听老师讲课，跟着老师背诵课文。记得有一位来自宁波的女老师，姓赵，她说话常常带有宁波口音，有时我们听不懂，不知她在讲啥西？课后，我们在旧祠堂的戏台里游戏，忽上忽下，演一回戏台上的山大王和小喽啰，或者旧戏里的帝王将相。

    当时，我们那个乡就只有这一所乡村小学，在旧祠堂读书的小学生来自各个自然村，既有本村的，也有外村的。由于人多教室少，因此一个教室里有好几个班，名曰“复式班”，两个班级的学生坐在一起听同一个老师上课。老师先给一个班级的学生上课，另一个班级的学生做作业。等到一个班级的课上完，再给另一个班级上课。

    小学毕业后，我到本村的初中部读书。初中毕业后，我到外乡读高中。1974年高中毕业后，我回到家乡的学校——乌领小学当民办老师。学校就在家门口的旧祠堂，那里就是我小时候读书的地方。上世纪70年代，公办教师的编制有限，还需要许多民办教师。民办教师虽然不能享受公办教师的待遇，但对于一个刚刚高中毕业的学生来说，能回到家乡当个民办老师也是不错的选择。因为那时候没有