□孙武军

    近日因写书上网查资料。忽然发现洪迈《夷坚志》中有一篇《懒堂女子》。这篇志怪小说的男主角，正是大名鼎鼎号“懒堂”的舒亶。

    舒亶字信道，慈溪大隐(今属余姚)人。年轻时到明州城，求学于“庆历五先生”之一的楼郁。24岁中进士。他积极参与王安石变法，成为坚定的新党后辈，升任御史中丞。后罢官，居乡18年。62岁时又被起用，因开边功任龙图阁待制。第二年在军营中病逝，赠龙图阁学士。

    舒亶一生最为人非议的，便是“乌台诗案”。元丰二年（1079），湖州知州苏轼上谢表并上诗三卷，讥讽朝政。身为御史的舒亶和御史中丞李定等弹劾苏轼。苏轼以诽谤新政的罪名被捕，押入御史台审问。因御史台内遍植柏树，又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称“乌台”，所以此案被称为“乌台诗案”。苏轼几陷死地，终因文名太高，后被特赦开释，从轻发落，贬黄州团练副使。

    舒亶身材魁梧，性格刚直，博学能辩，甚至有些执拗。元丰六年（1083），御史中丞舒亶被罢官，租客舟东归，回到家乡明州。舒亶在月湖边的家叫“懒堂”，也是他的读书堂。他在一首咏月湖松岛的诗中说：“岁晚何人同寂寞，水西我有读书堂”。他寂寞地居乡里18年，生活贫寒，靠教书授徒为生。

    清代著名的史学家全祖望，家在月湖烟屿，于懒堂很近。他的《鲒埼亭集》有一篇《懒堂记》，说舒亶是楼郁高足，所学本属正道，却竭力为难苏东坡，真是可惜。因此我们家乡不尊舒亶为前辈，懒堂这样的故迹也很少有人称道。即使这样，“中丞之文采则不可掩”。

    舒亶有文集百卷，诗词空灵大气。“巷陌随桥曲，闾阎占水穷。郡楼孤岭对，市港两潮通。”他描摹家乡山水的《四明杂诗》，写尽了明州城的特色。舒亶曾求教于“庆历五先生”之一的王说。王说将自己在桃源乡泥峙堰下的旧宅“酌古堂”改建成书院，讲学乡里达30余年，人称“桃源先生”。王说逝世后，舒亶写下一首十分感人的挽诗《哭桃源先生》：“三月桃花路，先生安在哉。青衫尚颜色，蜂蝶已成埃。白鹤山云静，金鸡洞锁开。神游追不返，孤隺自崔巍。”

    洪迈虽官至端明殿学士，但是对“子不语”的怪力乱神却情有独钟。除写了著名的文史哲艺笔记《容斋随笔》外，晚年又著志怪小说集《夷坚志》。《夷坚志》为宋人志怪小说中篇幅最大，原有420卷。后散佚，只剩下206卷，不到原书的一半。幸亏《懒堂女子》这篇尚存，为宁波留下一个奇妙的舒亶故事。

    《夷坚志》一直没买。因这篇《懒堂女子》，便去孔夫子旧书网购得《夷坚志》。一部全四册，中华书局1981年10月第1版，原价6.1元，现价260元。

    书第四册中果然有《懒堂女子》。故事开头便说：“舒信道中丞宅在明州，负城濒湖，绕屋皆古木茂竹，萧森如山麓间。其中便坐曰‘懒堂’，背有大池，子弟群处讲习，外客不得至。”舒家宅院靠着城墙，濒临月湖。宅院中有一座厢房，名叫“懒堂”。舒家子弟在这里上课学习。

    一个中秋佳月，舒亶正在读书。忽见女子揭帘入家，素衣淡妆，举动妩媚。女子对舒亶说，慕君子少年高致，愿与他相好。相从月余，两人情好愈密。舒亶常恍惚如痴，家人发现异常，写信告诉小溪朱法师。女子面容惨戚，说朱法师坏我好事，我们因缘尽了，呜咽着和舒亶告别。朱法师到舒家，知是鳞介之精作怪。就借来僧寺一巨锅，煎油二十斤，在大池边焚符檄施法。不久池中竟浮出一只大白鳖，像被钩着向油锅爬去，自己投入锅中，糜烂而死。看的人都惊恐流汗。

    《夷坚志》中许多故事都是有人向洪迈讲述的。懒堂女子的故事，是民间传说、文人编造，或是洪迈虚构？不得而知。一直以为明初瞿佑志怪小说集《剪灯新话》中的《牡丹灯笼》，是最早的一篇月湖故事，现在看来，《懒堂女子》应该是最早的。这么个魁梧峻厉的舒中丞，年轻时竟演绎出人怪恋的缠绵悱恻的爱情悲剧，令人大感意外。

    不知全祖望有没有读到过洪迈的《懒堂女子》。他住在月湖烟屿，时常会经过懒堂故址。古木茂竹都已无存，故迹掩映在一片明瑟可爱的波光水影之中，想必令祖望徘徊良久。