陈伟权

　　西安骊山脚下有华清池，余姚客星山麓有华清泉，两者名称相似，又都与水相关，而知名度却判若云泥！“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”即使池已干涸，以至凭吊池壁，白居易的《长恨歌》仍使华清池名垂千古，而余姚华清泉至今仍然泉流汩汩，水色清冽。其实，华清泉也有文化底蕴，堪与西安华清池媲美。

　　客星山又名陈山，为东汉高士严子陵隐居之处。光武帝刘秀与他同游学。刘秀即帝后召严子陵商量国事，常与刘秀同床而睡，把脚搁在刘秀的肚子上，观天象者引出客星冲犯帝座星之说。“先生不为千人爵，太史何妨奏客星”，这为客星山名字的来历。２０世纪３０年代，那里已是人们踏青游春的风景处，远眺客星山，形状如一只倒置的铁锅。可谓“姚邑东偏耸客星，十分孤秀十分青”。古代山顶有高节书院，山间有严子陵墓地，山麓有华清泉。“欲知亮节清风在，华清泉留万古馨。”

　　余姚多好泉，前人写桃花泉水有诗：“洞里有春藏不得，春风春雨泛桃花”，随着水文地质的变化，这种景观已难以寻觅。客星山麓华清泉，《宋·嘉泰志》、《明·永乐志》和《清·康熙志》、《清·光绪志》都有记载。《康熙志》记华清泉又名旋井，其泉神奇。从井中得一鳗，烹调在锅中，揭锅却不见鳗。而在泉中依然见到有刀伤的那条鳗。所记难免有神话色彩，在清代邵以发写华清泉有诗，诗前小序记：“泉阔寻许，深如之，分砂漏石，澄影镜天，邑中品茶，斯为第一……”

　　邵以发对这品茶第一水的原诗转录如下：

　　“客星山，高刺天。上可观海，下有清泉。泉中星月如联珠，珠光倒影高人居。子陵先生隐于是，肺腑应与常人殊。凉为六月雪，清与银河俱。浇花灌药当年事，澄泓今古冰壶如。布衣盟心如带砺，此中宁有帝王气？帝王睡去布衣同，以足加腹何须异？乃尔动天占太史，传策标题纪所止。桐江桥，清风里。清泉清却华，渊寒足洗耳。五月羊裘坐钓矶，大江声自泉中起。龙牲驯来风雨收，百丈鳞须三尺水。王露擎来仙掌寒，何曾一到王侯齿？君不见中泠惠山康王谷，一从鸿渐品题来，茶具朝朝空漱肉。”

　　全诗写出了严子陵在客星山的遗踪，华清泉水质之美，只是华清泉水从未到侯王齿颊，也难以让人领略华清泉的茶香，只能使茶具天天是空的。

　　神奇的华清泉坐落在今余姚市凤山街道城东新区安山桥。