以美国为例，这个世界上最发达的国家之所以有今天的位置，必然有它的原因所在。美国的主流价值观是平等、人权、民主，这是他们早在建国之初就已经确立的民族性格（Poundins Values）。在此框架之下，又有各种标准来衡量人生的意义，定义优秀和卓越。

　　华夏五千年文明，价值观丰厚且渊远流长，但是一场“文革”浩劫绞碎了所有传承，思想只余一纸苍白。及至改革开放，面对茫然的国人，伟大的决策者在这张白纸上盖了一个戳儿，戳儿上写着“经济”二字，再次点燃了人们生活的热情，向着这个目标一路狂奔至今。

　　我们当然不可否认“以经济发展为中心”“致富光荣”这一特殊时期下产生的思想理论之正确性，即使在今日，“统筹经济和社会协调发展”成为第一要务，前者的中心地位也没有丝毫改变。最为恰当的解读是，增长不等于发展，发展不完全等于经济发展———浮躁与急功近利，并非决策者的本意，却是社会高速发展之下的副产品，会带来很严重的后果。因此，我们迫切需要讨论价值观重建的话题。

　　好在今天的环境对于价值观重建，也有很多有利因素。社会环境日益开放包容，越来越多的人满足了基本的温饱，海量信息的流通有助于人们学会甄别和质疑、独立思考。我们要做的，只是多问自己一句：“什么才是我最想拥有的，和最不能失去的？”“这个工作适合我吗？”“我真的需要一套很大的房子吗？”

　　倾听自己内心的声音。别把别人的梦想当梦想，别被别人的价值观所消费。

　　“软实力”这个概念首创于1990年，由哈佛大学肯尼迪政府学院前院长约瑟夫·奈（Joseph Nye）提出。他认为评价一个国家的综合国力，特别是在信息时代，“软实力”比“硬实力”更具价值。这恰好与中国古语云“以德服人，天下欣戴；以力服人，天下怨望”有异曲同工之妙。

　　特别提出“软实力”一说，只因当今世界上若论“硬实力”排行，中国涨势甚猛(我其实并不认为它真有多硬，详见《莫让金融误国》一文)，但论及以文化、制度、价值观为代表的“软实力”，常常只有望“洋”兴叹的份儿，故应引起新青年们的警觉。

　　美国《财富》杂志评出全球财富500强，60余家中国公司上榜，国人抚掌大悦！

　　CNN将中国松花蛋评为“全球最恶心食品”，国人拍案大怒！

　　《财富》和CNN同为时代华纳集团子公司，纯兄弟单位，所以说好说坏都是时代华纳在逗咱玩儿，别太当真，一笑而已。否则动了真格儿，倒证明了人家美国的软实力。

　　中国楼盘的名字疯狂“借鉴”外国地名。从CENTRAL PARK、PARK AVENUE、温莎大道纳帕溪谷优山美地，到莱蒙湖柏林爱乐曼哈顿花园，还有什么上东、下东，外加普罗旺斯温哥华森林，就连我们合肥的楼盘都叫上“大溪地”了，似乎不沾点儿洋味儿不足以体现其高贵品位，这又说明了谁的软实力？

　　楼盘起名事小，人起名字事大。

　　中国人起外国名的历史据我考证，最早源自香港。自从香港沦为英属殖民地，外国人当了中国人的老板。老板就得指挥员工干活儿，招呼起来就得方便。可是郭德华、刘学友、张富城这些中文名，老板一个也记不住，于是指定几个洋名，Tom，Stephen，Jacky，就成了他们的新代号。外国名不但得叫，还得早叫，从孩子一出生就得叫起，免得将来进了洋人的学校老师不会念，记不住，那不是麻烦大了吗？

　　洋名叫着叫着，就成了一种文化，从香港波及台湾又影响到澳门，最后港澳台都这样了。平时若关注八卦消息，你会发现香港艺人的孩子一出生就叫洋名，跟随狗仔队从产房一直追踪到上了小学，你还是不知道他的中文名叫什么。当然这样做也有好处，从孩子的人身安全角度考虑，洋名重名较多，不容易被坏人盯上。