李成炎

　　这张清代科举准考证我已经收藏13年了。13年前，我正在我们县（江西万载县）的重点中学念高三。一次和同班同学出来透气玩耍时在县人民广场的一个小地摊上看见这个略显古旧的准考证。卖主是一个六十见外的老人，满脸胡须。起初老人开价五十，后来再三砍价，或许老人见我是学生，动了恻隐之心，最终答应半价卖给我。

　　这张清代科举准考证品相尚可，字迹清晰，毫无磨损的痕迹。准考证中间赫然写着考生名字“印鸿宝”，最上端写着“文童”字样，左右两端分别写着“其五官另有疵疾之处均要注明”、“身中无须”以及“面形方”、“面色白”的字样。读来别有一些趣味在里面，与而今各种考试准考证上要贴自己的近照相比，技术落后的古代不可能去拍照，这种以文字鉴别考生特征的做法在某种程度上能防止考试作弊代考的现象，但其有效性很是值得怀疑。试想找一个与自己容貌相似、学术渊博的朋友来代考，也很容易过关。

　　准考证在古代称为浮票，参加考试的考生考试前每人发一张“票据”和“座位便览”，没有这两样东西的人不准进入考场。到了清代，科举准考证称为“院试卷结票”，一般是参加秀才考试的考生用的。像这样的准考证在古代需要学生亲自去领取，完全不像现在一样由教育部门邮寄，考试时必须等念到名字才能进考场。

　　这张准考证应该是参加童试用的，古代童试包括县试、府试、院试三阶段。明清时期，无论年龄大小，凡是未考取秀才的都称为童生。院试录取者即可进入所在地、府、州、县学为生员，俗称“秀才”，生员分廪生、增生、附生三等，禀生每月可分得一定数额的粮食。一般只有获得秀才资格的人才可以参加乡试，乡试通过了才可以参加会试，到最后便是参加由皇帝亲自坐镇的殿试了。

　　收藏古代各个朝代的准考证，对研究古代科举考试文化有很大的帮助和参考价值。