近日，山东曲阜一个夏令营活动中，“女德班”再次死灰复燃，引发舆论关注。教学现场视频显示，多名孩子在教室观看一段教学视频。视频中一名女孩正自述个人经历，称自己曾“伤风败德”“不要脸”“更给祖宗蒙羞”，同时称“那些不正经的女孩”才会戴美瞳。（7月30日 红星新闻）

    爱美之心人皆有之，戴美瞳的女孩想要提升颜值没有原罪；然而，打着传统文化旗号的“女德班”，却将戴美瞳和女孩的私德进行了生硬关联；那些戴美瞳的女孩从正常的、完整的人被贬低、被污名化，成为某些人眼中沾上污点、“低人一等”的人。“女德班”不仅攫取了孩子和家长的财富，也通过陈旧、落后的“文化枷锁”来捆绑、束缚甚至毒害未成年人的精神世界。

    形形色色的“女德班”，本质上是借“传统文化”之名对女性权利进行碾压，既用“割韭菜”的方式忽悠和欺骗家长们的“钱袋”，也给孩子们喂食了有毒、反科学、逆现代化潮流的“精神食粮”。

    在利益主体多元化、价值观念多样化的当下，不同的人们有不同的审美偏好，这原本是一种正常现象。但是，这种公然宣扬“戴美瞳的女孩不正经”的论调，对女性进行先入为主的矮化与鞭笞的行为，显然需要纠偏。

    以传统文化助力现代教育，前提是“取其精华，去其糟粕”，并且也要有一个创造性转化、创造性转变的问题；只有这样，才能让传统文化与现代教育实现“文化的相遇”。把糟粕当成传统文化，本质上就是一种“反文化”。

    在性别平等深入人心的当下，人的现代化和教育现代化，依然任重而道远。

    杨朝清