作者江弱水出版商务印书馆日期2017年1月

    单从书名看，《诗的八堂课》疑似教材，但它更是谈艺之作，是一部介于品鉴与研究之间的诗歌评论，曾入围2017“中国好书”榜单。作者江弱水引《楞严经》上的说法“如人以手，指月示人，彼人因指，当应看月”，认为自己的这八堂课，就是指月的手指，希望读者能沿着他的指向，去看天上那一轮诗的月亮。

    翻开《诗的八堂课》，切不可忽视目录，作者在目录中提纲挈领地列出：博弈第一、滋味第二、声文第三、肌理第四、玄思第五、情色第六、乡愁第七、死亡第八，这就是诗的八堂课。不难发现，作者分别从诗的发生学（博弈）、鉴赏论（滋味、声文和肌理）、诗的主题（玄思、情色、乡愁、死亡）来分享对古今中外诗词的理解。

    诗歌与博弈何干？谈诗，自然要从如何写诗开始，作者巧妙地借“博弈”一词包含的两层含义，来展开论述。认为，研究诗的发生学和写作机制，绕不开博弈论。说白了，写诗依仗的是灵感或技艺。西方文论中也将诗人归为两派，一派主灵感，一派主技艺。前者是博，后者是弈。灵感派能举出柏拉图、雪莱等一众代表，技艺派同样能推出瓦雷里、艾略特等诸多典型。不过，再细究下去，到底还是博中有弈、弈中又有博。就像才华横溢如李白，也有前后三拟《文选》；精严不苟如老杜，也诞生了“剑外忽传收蓟北”这首“生平第一快诗”。“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”这是卞之琳最出名的《断章》，连他自己都承认“这首诗是我生平最属信手拈来的四行，却颇受人称道”。这种借助灵光一闪的赌博型的写法，对卞之琳来说是小概率事件，要知道他本属于钻研技艺的弈棋型选手。

    融汇古今，贯通中西，后面每课，作者皆依此法徐徐展开。细加考察，亦不难看出此书与朱光潜《诗论》的一脉相承。

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