作者许丽虹 梁慧出版广西师范大学出版社日期2019年6月 “贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”《红楼梦》四大家族的豪富,从这些珠玉可见一斑。许丽虹、梁慧两位女士正是以《红楼梦》中的饰物为研究方向,为我们展现了一部珠光宝气的别样《红楼梦》。 红楼梦的主要人物贾宝玉,口衔通灵宝玉降临人间,这是《红楼梦》里最为神秘的一个情节,通灵宝玉几乎贯穿了整部小说。对于它的属性,红学研究者多认为是新疆和田玉。许丽虹、梁慧从书中此玉“大如雀卵,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠护”的特征观察,参阅三国时期曹丕歌颂宝物的文字,认为是“战国红玛瑙”。理性推断,合理解释,激发了读者的阅读兴趣,加上所配玛瑙实物图片,书籍更具可观性。 其实,书中每篇文字都配备了相关物件彩图,这些物件或来自馆藏,或是作者和友人的收藏,有的物件看上去并不是饰物,但对研究饰物发展脉络大有裨益。如作者谈到史湘云的金麒麟,选用了故宫博物院收藏的明成化青花麒麟纹盘、浙江博物馆收藏的“麒麟送子图”绣片等。作者分析作为,女孩史湘云佩戴一般男孩才佩戴的金麒麟,说明《红楼梦》作者曹雪芹非常怜爱史湘云,故意把她写得有男孩性格。而金麒麟恰恰有避邪保平安、突出人物性格特点的双重功效。 《红楼梦》中的北静王把腕上一串念珠卸给宝玉当作见面礼,说这是“圣上亲赐萕苓香念珠”。萕苓实指“鹡鸰”鸟,这种鸟只要有一只离群,其他都会回头鸣叫,前来救援。故皇帝赐念珠给北静王、北静王转赠给宝玉都是有珍惜兄弟之情的意思。但事实上萕苓香念珠并不存在,它和“茄鲞”一样,是曹雪芹杜撰出来的东西。这种虚构,如达·芬奇所作《蒙娜丽莎的微笑》一样,是文学艺术的不朽魅力。 《红楼梦》中的饰物由于微小,常被红学研究者忽略,但它们其实能反映小说的很多信息。 (推荐书友:李晋)
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