赵淑萍            

    “茅草屋里出姣娘，小做新妇大排场。”看到这句俗语，我就疑惑，前一句应该是褒义的，就像草屋里飞出金凤凰一样，后一句，到底是褒还是贬呢？

    《活色生香宁波话》中如此解释：比喻小题大做。小做，做小事，不作为重大事情来做；新妇，媳妇；小做新妇，指孩子辈的婚事不值一提；大排场，场面铺排得很大，指宴请宾客的场面。

    看了释义，总觉得还没解释到点子上。

    一日，遇甬剧老艺人俞志华老师。俞老师是草花甬剧的传承者，惯演丑角，反串老旦。他熟悉许多出滩簧小戏，对滩簧小戏中的一些俚语、俗语知道得比较多。他恰恰也谈到“小做新妇大排场”。他说，这“小做新妇”应该是童养媳，自小就养在这户人家的。到了年龄正式举行婚礼，本来出身就低卑，也不是新面孔，举行个小范围的仪式就可以，偏偏要讲排场、气派，有硬撑场面、多此一举的意思。

    当日，在微信朋友圈中贴出俞志华老师的解释，没想到引来师友们一大堆留言。语言学家、方言专家周志锋老师留言道：“宁波叫养生新妇，养音‘痒’，生读‘做生’的生。”而《宁海话》的作者陈一兵老师说：“宁海叫养山新妇，山养得茂盛才能收割。”这两位方言专家，真是严谨，他们不说对也不说错，而是说起方言中“童养媳”的叫法。而朋友周萍提到，春节她请妈妈吃饭，把平时不用的精美餐具都搬上了桌，她妈妈随即说“小做新妇大排场”。好像不是“小题大做”，有“花头介透”的意思，感觉她妈妈说这话时还很享受。“如果长辈说小辈，是贬中含褒。如果同辈间说，可能就是贬义了。”她这样理解。

    某日，遇鄞州史志办的杜建海老师。知道他对地域文化很有兴趣而且也经常做些研究，特意请教。他的理解是：“从前女子地位低，做媳妇的在家里更是人微言轻，但是做派很大，就是忘了自己的身份，有不自量力的意思。”

    众说纷纭。突然想起不久前，读周志锋、汪维辉老师重新修订的《阿拉宁波话》，这是我读到的方言读物中收得最全、内容最为翔实的一本，集学术性、趣味性、科学性为一体，雅俗共赏。其中，倒是有两个方言词的写法我有些疑问。比如，疟疾，有读本写作“卖柴病”的，“四日两头冷热病”，因为此病发病周期跟柴市周期相同。《阿拉宁波话》中则为“买㾹病”。引证自《广韵·卦韵》：“㾹，疾也。士懈切。”后来，又有一英语老师说：“‘买柴病’其实是英语 ‘malaria’的译音。”又如，《活色生香宁波话》中，有“搭伙证”一词，指搭讪和勾引男人的女人。在计划经济时期，转移粮食供应关系到另一伙食单位的证件叫搭伙证，引申为勾搭结伙。而《阿拉宁波话》中为“搭伙精”。这两种写法方言中发音相同。我就此问一位老宁波，他说：“很难说哪一种写法准确，大家各有各的理解，最后，这些写法都约定俗成了。”这恰好说明语言材料本身就漫无边际，研究也无法穷尽。

    看来，“小做新妇大排场”这句话，真不必纠结于一定要有一个统一的权威的解释，有些词有多种释义，有些话也有多种理解。姑且再问再听，看这句话在现实中还有多少妙用。