本文作者脚下是宋代铺设的塔前砖道

今日中山路和天宁寺西塔（柯以 摄）

    钟祖霞 

    宁波老城厢，曾留下我们城市考古发掘的足迹。前几天，我探望了宁波市考古所原所长、83岁高龄的周庆男老先生。周老讲起东门、和义门、永丰库的考古发掘，谈兴浓厚；说到中山路上宁波城的标志性古建筑唐塔（天宁寺西塔），见地深刻；聊起天宁寺东塔考古发掘的趣事，老人忍不住笑了起来……

    1995年，宁波市政府对城市主干道中山路实施改造，市考古所受命对已于清光绪年间崩塌的天宁寺东塔进行为期3个月的考古发掘。当时60岁的周庆男先生是考古领队，我作为宁波市唯一的女性考古人员，被借调过来参与天宁寺东塔考古发掘。

    于是一老一少两人组成考古发掘小组，招募民工，搭建工棚，购置工作设备，并在乱糟糟的拆迁地块上整理出天宁寺东塔考古发掘范围，按照每个5×5平方米的探方划分发掘工地。

    我一直认为，考古发掘其实就是一个读书的过程，只不过不是读文字的书，而是读地层和出土物的书，可以理解为读“地书”。读书可以从头读到尾，而读“地书”必定从尾读到头，读的是当时人们的生活状态。

    先来读“地书”第一页（近代）。挖掉现代花岗石地砖，出现了五六十厘米厚的火烧瓦砾层。我还在测量拍照阶段，工地旁看热闹的人早大声喊起来了：“阿拉阿爹讲过了，日本人扔炸弹，烧了宁波城里厢好几条街房子，原来介搭（这里）也是。”“是啊，是啊，阿拉老房子就是那个时候被炸弹炸掉了。”在这里，我读到了那个年代宁波城的悲伤，居民家破人亡，流离失所，遭受苦难。

    翻到第二页（清），塔基周围出土较多且有特色的是康熙朝的青花瓷片，有碎碗片、碎瓶片、碎盘片……青花色泽亮丽，浓淡如水墨，娇翠欲滴。画面有高山流水、丛林花卉、渔家乐、农家乐、仕女等，虽然是碎片，依旧赏心悦目，展现的是清朝盛世的繁华和人们生活的安稳。

    翻到第三页（明），塔基周围出土了大量民窑生产的青花瓷片。民窑青花瓷因为使用国产颜料，色彩深沉，大多为灰褐色，少数呈淡青灰，积聚处有凹褐斑，出土物以盘、碗碎片居多。不难看出，民窑青花瓷已经成为当时城市居民的主要生活日用器物。

    翻到第四页（元），地层较薄，出土物相对较少，这与元王朝建立时间短有关。也出现了部分地层被打破现象，与西门城墙的发掘剖面相似，看到的是当时居民的匆忙身影。

    翻到第五页（宋），塔基前出现整齐的铺砖，周围出土大量龙泉窑青瓷片，有粉青色，也有葱青色、梅子青。那一片片瓷片，绿得醉人心脾。瓷片上可以看出龙泉窑瓷器的明显特征，瓷釉非常厚润，如翠如玉。南宋建都杭州，宁波作为离都城最近的港口城市，大量出现并使用出口的龙泉窑瓷器，体现了城市的富裕程度和居民的安逸稳定生活。

    翻到第六页（唐），清楚地看到当年东塔建造的情况，砖塔，内部呈筒形，底层四面均开设壶门，建有地宫，周围地基全部是夯实土，简单古朴，属于宁波建城初期的建筑物，具有很高的城市历史研究价值。

    翻到第七页（晋），出土物很少，为简陋的生活陶瓷片，与同时代其他区域发达的城市文明出土物比较，有点惨不忍睹。推断当时居民驾驭海水（涨潮逆江而上）能力有限，生活相对贫穷。

    再翻下去就是生土层（宁波话“青子那泥”），在地面2.8米以下，没有发现任何人类生活的痕迹。

    领队周庆男先生是20世纪50年代北京大学考古专业毕业生，曾在中国科学院考古研究所工作过，后回到家乡宁波，担任考古所所长。他业务能力强，工作极其认真，性格耿直，说话直截了当。有一次，一位中年儒雅男士走进探方，周先生像往常一样上前劝阻：“走出去！走出去！”“章市长！”哦，原来是当时的章猛进副市长悄悄地来视察考古工地。呵呵，周先生尴尬了……

    考古工地的民工来自栎社机场附近的东杨村，一段时间发掘下来，他们了解了我们考古发掘清理的规矩，有时需要慢工细磨清理，有时则要大刀阔斧清除。比如，看到厚厚的火烧瓦砾层，推举工头老杨来试探：“周老师，这些探方可不可以包工挖？”做大工每人每天10元，承包快速清理的话，可以多赚5元到10元。“可以，塔基周边的探方、火烧瓦砾层下班前全清理完。”民工们马上发出一片欢呼声，干劲十足，还没下班就清理完了。

    当时的宁波城里不乏考古爱好者，每天，工地的隔离栏外总会聚集一群人，大多是熟面孔。清晨，我们还没上班，他们已经等在那里了，有站的，也有自带凳子坐着的，彼此闲闲地聊着。傍晚，我们下班了，他们依然聚集在那里讨论着、争执着，久久不肯离去……两个多月时间，他们陪伴了天宁寺东塔考古发掘的全过程。

    在中山路上的滚滚红尘中读“地书”，很单调很寂寞，也很宁静很美好。