浦 子

    在疫情笼罩的春天，与三座葱茏的山、一条清冽的溪相遇，是幸运的。

    山是跃龙山、飞凤山、崇寺山，溪是洋溪。三座山之间的宁海县城已有上千年的建城史，而这条穿城而过的洋溪，又何止千年万年。

    踩着一路春光，与文友相携踏青。同行的小黄是城市规划设计行家，他说，古代人建城讲究五行阴阳和风水学，蕴含了对于理想环境的科学认知。“东西两面白峤山、崇寺山遥相对峙”，古宁海县治建在一个中间高南北低斜的小山坡上，南环大溪，水势蜿蜒，既利于排洪，又利于防守。明朝万历十年（1582年），宁海县令黄淳在跃龙山上主持兴建了一座文峰塔。而在更早的宋代，除了规范的县治建筑，还建有振名坊、撷英坊等十一坊，妙相寺、城隍庙、放生池、靖边侯庙等。历代知名的景观岸帻亭、舫斋、蒲湖，以及私家园林龚氏梦园等，各有所长，景幽境美。

    “明嘉靖中，倭屡入寇”，县令林大梁请筑城墙。先是五门，靖海门、迎薰门、登台门、拱辰门、望阙门，清时又增了登瀛门。城墙外挖了新的护城河，通城门处架设吊桥。一横两纵构成主要街巷丁字骨架。

    县城的商贸集市分布在大米巷、小米巷、市门巷。清末时有名号的米行就有十三家。知名的街巷有：三坊墙巷、柏屏巷、北袁家巷、北蔡家巷、避司弄、文明巷、龙灯墙巷、八士巷、蔡家巷等。

    文峰塔下，我的耳际回旋着诸多文人雅士的吟咏之声——

    首先是明代诗人潘深的《登跃龙山》。诗曰：行尽空林到水源，入春天气鸟能言。远山晴日飞苍霭，深壑回风答众喧。寂寂禅僧栖怪石，行行樵子向孤村。独怜千里登临处，回首烟云非故园。

    来到县城西边另一座名山崇寺山（清泉山）时，脑海又冒出方孝孺在《游清泉山记》中的感慨：“然人于高远诚得奥美而乐之，则其乐有不可既者，世顾莫肯自至，而每用心卑且近者，何也？以易至者为足乐，夫岂天下之真乐哉？而予于此游也，岂不足为学道之戒也哉！”方孝孺何以成为“天下读书种子”，乃至中华民族的脊梁，盖因其情怀高阔，所识见、所抒发的，乃常人之未见、常人之不发之情。

    国画大师潘天寿也爬过家乡的山峦。1921年暮春，他写了《独游崇寺山桃林》六首，我特别欣赏其中的第一首。诗曰：菜花黄绽鹅儿[冉+羽]，苔色绿明豹子斑。正是江南风景好，寻春一笑便登山。

    在崇寺山上，我们能看到西门内的柔石故居。故居不远处，是正学高小。与潘天寿一样，柔石也在这里做过教师。不久，他到上海和鲁迅先生一起投身新文化运动，最后成为全国闻名的“左联五烈士”之一。他身上的正气骨气，就是由这里的山岚水气滋养的。

    往事越千年。在宁海建县开始的漫长岁月里，县城的布局基本未动。新中国成立初期，这里几百年的城墙因种种原因被拆除，而街、路、巷依旧。

    然而，弹指一挥间，宁海县城前所未有、不可抑制地变化了——路宽了，楼高了，桥多了，商贸城出现了，学校、医院、花园式住宅小区一个接着一个，一座开放式、生态化的现代山水城市蔚然成型。这些年里，随着中国（宁海）徐霞客开游节和成功申报“5.19”中国旅游日，宁海的知名度、美誉度有了显著提高。此外，宁海平调的耍牙、十里红妆、泥金彩漆工艺等非物质文化遗产，也大放异彩。

    在跃龙山上，宁海县自然资源和规划局副局长徐伟忠指着山脚的洋溪水，向我们描绘了县里“三山两岸”工程项目的蓝图：

    从洋溪引水入城，恢复老城区的历史水系；保护、整治现有河泊，恢复原来在桃源河上的泥桥、永春桥、桃源桥、步云桥、春浪桥，精心保护老井、典当铺、商行，建成二十多平方公里与传统街巷风貌相协调、具有历史记忆的规划区域。

    在跃龙山东边，我们看到隔溪而立的飞凤山。两山即将相连，目前有两个方案：一个是建成一座富有现代色彩的轻型的人行桥梁，如彩虹一般飞架两山；另一个是在溪河上设计过溪石墩，这是贴近自然的亲水设计。

    到底哪一种方案更好些？大家七嘴八舌莫衷一是。

    我们一路走过飞凤山，走过崇寺山，走过霞客体育公园，踏上徐霞客古道，夕照耀眼，余晖脉脉。我们的心思，由古至今，一日千年，再往前想想未来，盈盈喜气笑意，禁不住就跃上了眉梢。