《大河之舞》是一部隐喻性极强的小说，作者通过描摹“半岛人”的生存状态，去追问巴域文化的精神底色。本书作者罗伟章曾获人民文学奖、首届凤凰文学奖、年度华文最佳散文奖等。

    《大河之舞》隐喻的指向是发散的，个体精神、文化传统、社会发展等都有所涉及。比如，小说描写人物个体对他人目光的顺从和反抗，深切探讨了个体是由自我的内在建构还是由外人的眼光塑造的。小说中的罗秀被人们认作是疯子，而她之所以是疯子，是“被人们叫疯的”。然而“疯子”罗秀，又似乎与半岛的文化血脉紧密连接着。当半岛人心目中的神——三棵巨大的桂花树被人为砍伐而轰然倒地时，罗秀“抓起肉红色的锯木灰，大把大把地往嘴里塞。”罗秀在以这样的方式保留被丢弃的群体文化记忆。

    作者在书中利用多重的艺术策略，不断尝试突破既有叙事模式的藩篱。小说的艺术策略首先体现在《大河之舞》交替跳跃的叙事时间以及随处可见的奇巧修辞上。多次采用插叙、倒叙的手法，利用多重空间的叠印、双线并进的视角等，扩大了小说的叙事时空。同时，利用不少喻体精准地描摹了自然环境、人物心理等。小说开篇就将冬日的雪景描写得颇有动感：“雪光着身子，从很浅的天空落下来，横七竖八地往地上躺，躺了一层又躺一层，把半岛捂住。风吹着，满眼都是动荡的银色。”小说的艺术策略还体现在陌生化的语言表达上。比如描写安静的氛围，作者却偏偏写道：“三个人都不说话。天地静下来，静得轰隆一声。”

    《大河之舞》反映了巴人深入骨髓的民族基因以及悠长壮阔的民族历史。（推荐书友：姜琪） 

    作者罗伟章出版广西师范大学出版社日期2022年8月