门口放着电动自行车的，就是朱浩之海抱楼。

朱骧之囊斋。

朱芝篆之满月簃。

朱骧著《囊斋文存》，赵叔孺题签。

朱芝篆1931年墨迹。原文题于镇海卢益科先生五十岁照片上。

红框所示为胡彤父之善藏楼大约位置。

胡彤父著《善藏楼诗》。

沙文若题《四明朱氏支谱》。

    朱芝篆的书斋叫“满月簃”，在离海抱楼不远的一条弄堂内。此地块人口密集，为咸祥朱氏支族的分居地，称为池头朱氏。1921年1月某夜，池头发生大火，毁屋80余间，殃及朱芝篆家，朱家连夜逃难，海抱楼主人把朱芝篆接到家中就寝。芝篆长夜忧虑久久无法睡去。

    现存的满月簃为2间3层楼房，楼空门锁，小巷安静。

    朱芝篆（1897-1966），名㬊，初名锦云，字芝篆，号月池居士。先从汪孟邻夫子游，又读球山义塾，继而入杨霁园门下。聪颖好学。少时有郡先辈见其可造，劝读五经，芝篆回答：“五经何足读，十三经乎！”十三经儒学经典，包含了五经，指《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》等。所谓满腹诗书气自华，大概就是指朱芝篆辈这般勤读的学子。芝篆重修养，为人低调内敛，杨霁园《五君咏》云“芝篆质敦朴，屹焉世寡俦”。

    1936年，杨霁园为儿子望儒举行冠礼，仪式隆重盛大，选定朱芝篆作主宾，主宾在堂读祝词：“古仪难备，美意斯存。加尔元服，吉月令辰。割尔幼志，诣于儒醇。勿惑衺趋，麋寿万年。”

    结束学业之后，朱芝篆四处奔波，大多为谋生。分别去上海、慈溪及管江的东陶村等地教过书。每到一处，他都为自己的居所起一个诗意名字。在上海的居处很小，起名“蠖庐”，并著《蠖庐诗文钞》；在慈溪起名“余斋”，著《余斋诗草》，在管江，起名“瘦芝馆”，著《瘦芝馆诗草》。蠖庐之名留用最久，直至晚年，他的同学仍有称其蠖庐的。

    满月簃，顾名思义就是屋内有月光。像苏轼所说“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”朱芝篆心中有诗意。无论生活中遇到多少窘迫，月光始终是一份美好的映照。这间屋子，本来作为伯父朱佩衡的休养之所，芝篆从外归，陪伯父在此聊天、休憩。两人谈家事国事，谈诗，芝篆吟诵，朱伯评论，或芝篆评论，朱伯吟诵。此时簃东面月上，清光满座，空翠织庭，伯侄二人不知天之将晚，谈兴益浓，往往迟睡。久之，芝篆名其簃曰“满月”，并书一额悬墙上。

    数年后，伯父过世。某次芝篆暑假归来，见“满月簃”题额为老鼠撕碎，只得另书一张。心里却懊恼，原来他在慈溪时余斋额毁，在管江时瘦芝馆额毁，此次又毁额。感慨之下，芝篆作短文一篇，大致为“国之将兴必有祯祥，国之将亡必有妖孽”之意，张贴于右墙告诫自己行事小心。

    朱芝篆于书法篆刻下过苦功，杨霁园曾说他“沈冥金石搜，汗漫山水游”。同学看到过芝篆冰天雪地时节，还在满月簃呵冻临池。他初学颜柳，后师北碑，篆籀尤为古劲，喜写擘窠大字。池头朱氏故老至今还传说，当年宁波一家碗行请芝篆题数个大字，每个字大如八仙桌面，芝篆用拖把当笔，一气写成，震惊当场，自此声名鹊起。1928年夏天，杨霁园与数位门生游合岙海涂中黄牛礁，礁四壁削立，杨师命芝篆用篆书题“黄牛如故，白龙来迟”八个大字于东壁。芝篆的篆刻，我无缘得亲见，其作品曾出现在中华古玩网，用大嵩石刻“月池”“朱㬊”及“潇湘何事等闲回”印，并有多面边款，惜网上之图小且不清晰。因篆刻关系，芝篆积攒有大嵩石。1963年，他托族晚辈朱道初赠石沙孟海。沙孟海“家在赤堇山麓”印边款提到：“此大嵩石，出吾乡球山，今不可多得。芝篆、道初各以旧藏璞石见治，采泉使其子剖而治之，分赠诸同乡，亦客中韵事也。”

    在老师影响下，芝篆崇尚儒家礼仪。朱家四代同炊，兄弟友爱。芝篆伯父朱佩衡先生，族中高尚前辈，乡人遇困难有纠纷多会上门求其调解。在伯父七十岁生日之时，芝篆为其设宴庆寿，诸亲友联袂而来，不仅趋阶下拜寿星，还吟咏记述。这些正是芝篆所乐见。芝篆认为，咸祥偏僻之地，本不讲求文字，大凡有饮食宴乐，不过醉饱而散。现受杨先生道德文章所教化，他以及同门已然能兴风雅。趁祝寿之际，朱芝篆把此次各位友人及自己的唱和诗文编成《舒楼寿宴》一集，并请杨先生作序。杨序评价集子“既可观，亦可存”。

    雍正年间，鄞令杨懿治水大嵩，极大改变了滨海一带的水利现状。及杨公殁，咸祥民众感其恩，建杨公祠，岁二祭，生日一祭，忌日一祭。为人所不多知的是，杨公还另飨一次“会祭”，由咸祥“棠荫会”操办。这段历史未被湮没，赖朱芝篆撰写的《棠荫会记》。原来，在光绪三十四年，咸祥乡贤朱佩衡、龚小渔、王纪唐、朱辅廷、龚华卿、朱雪堂六人，筹银为会曰“棠荫”，买棉田三十亩作为祭田，于每年农历十一月七日（次日为杨公生日），专祀杨公，以示深切缅怀。香火延续年复年，到1935年，六君仅龚小渔先生健在，而会祭杨公之事，由朱芝篆主之。因为发起诸先辈的凋零，芝篆有些伤感，有些怀念，遂提笔追溯棠荫会。

    “簃”，一般解释为楼旁小屋。据了解，现存满月簃楼房系抗战胜利后所建，之前为平屋。说到满月簃的布置，上文说过右壁上张贴着楼主自书的额、座右铭。左壁则贴满了友人的题咏，有的甚至直接往墙上写，名曰题壁。众多题咏中，有同窗张成写的《题朱芝篆满月簃》：

    谢绝世间文字名，布衣自适旷野情。锄犁昆季看耕罢，花木庭除坐月明。雅抱独开秋水思，狂歌时接海潮声。书生有道还高卧，十里青山屋数楹。

    当时的满月簃前少遮拦。能见青山、农耕。“昆季看耕罢”，昆季，指他的伯父及父亲。又有屋里的高卧、狂歌。我眼前出现了一位洁身自好、活在现实的书生形象。这里的“狂歌”，就是表达了芝篆的平生怀抱。芝篆也写过《自题满月簃》，内有“簃小月常满，野旷风来清。静坐宜凉夜，披襟有远情”之句，则像是独坐书斋的参悟。朱芝篆一生教书，后来曾任教咸祥及瞻岐乡校。新一辈的教师，自然是识不得他。他原先就是个内敛的人。

    朱芝篆的诗文，生前未经成集刊印。2018年出版的《近代咸祥文存》（胡纪祥辑录、俞信芳校注），收录有朱芝篆《余斋诗文录》，其内容均由编者从咸祥相关的旧书旧谱中寻觅所得，难能可贵。

    ■本版图片由卢小东拍摄、提供