童银舫

　　由教育部、国家语言文字工作委员会组织制定的《通用规范汉字表》业已公布，据称，这是历时１０余年、先后修改９０余稿的结果，共收字８１０５个，分为三级，一、二级为常用字６５００个，三级为满足信息化时代与大众生活密切相关的专门领域的用字１６０５个，为姓氏人名、地名、科学技术术语和中小学语文教材文言文用字，其中编号为７９５９的是“谿”字。有人开玩笑说，既然“谿”字已转正，那么作为地名，“慈溪”现在应写作“慈谿”了。

　　而作为县名的“慈谿”二字，还是有来头的，文雅的说法，是有出典的。

　　其实“慈谿”最早也最标准的写法，应该是“慈溪”。慈溪设县，始于唐开元二十六年（７３８）。《旧唐书》卷四十·地理三记载：“开元二十六年，于越州鄮县置明州。”“奉化、慈溪、翁山，已上三县，皆鄮县地。开元二十六年析置。”《元和郡县志》也有记载：“开元二十六年，采访使齐澣奏置慈溪县。”至于为何取名“慈溪”，董孝子母慈子孝的故事现已家喻户晓。延祐《四明志》卷四·人物考云：“董黯，会稽句章人。母尝寝疾，喜饮大隐溪水，不以时得，于是筑室溪傍，以便日汲，厥疾用瘳。溪在今县南一舍，故以慈名溪，又以溪名县。”因此，慈溪又有“慈水”、“孝水”、“溪上”等别称。慈溪第一任县令为房琯，河南人，与杜甫为知友，《旧唐书·房琯传》称其“历慈溪、宋城、济源县令，所在为政，多兴利除害，缮理廨宇，颇著能名”，后出任唐玄宗、肃宗两朝宰相。

　　到了明朝永乐十六年（１４１８），慈溪县印丢失，只得改溪为谿。《明史》卷四十四·地理五记载：“慈谿，元曰慈溪。永乐十六年，改溪为谿。”明天启《慈溪县志》卷一更有较详记载：“永乐十六年，令有失印者，请于朝，诏更铸。恐失印复出，致滋奸利，故更印文从谷，而名慈谿（其失之故，或云失于水，或云盗，今不可考）。”至于丢失县印的县官是谁？历代县志并无确切的记录。

　　从此以后，作为地名，“慈溪”就写作“慈谿”了，一直用到了二十世纪50年代中期。

　　那么，究竟是什么时候将“慈谿”恢复成“慈溪”的呢？普遍的说法是，１９５６年国务院公布《汉字简化方案》后，“谿”字简化成了“溪”。１９８６年和１９９２年出版的《慈溪县地名志》和《慈溪县志》也持此说。但我仔细查阅了１９５６年１月３１日国务院公布的《汉字简化方案》，竟然没有找到。而“谿”仍用为正字广泛使用，如勃谿、谿壑、谿卡、谿刻。当然，作为“溪流”意义时，“谿”可写作“溪”，这是古已有之的。但１９５５年１２月由文化部和中国文字改革委员会联合发布的《第一批异体字整理表》中，已将“谿”作为“溪”的异体字，从１９５６年２月１日起停止使用。所以，准确地说，慈谿的“谿”字是作为异体字废止的，而不是作为繁体字被简化掉的，如今的转正，也就顺理成章了。因为本次转正的，没有一个繁体字。

　　我查了一下慈溪市档案馆馆藏的文件，在县委文件中，１９５６年１月写作“慈谿”，２月以后作“慈溪”，但县委公章却迟至１９６５年初才改刻为“慈溪”。

　　那么作为地名，“慈谿”只适用于明永乐十六年至公元１９５６年（前后共５３８年），而“慈溪”则亦古亦新，古，是指唐开元二十六年至记明永乐十六年这６８０年；新，是指上世纪50年代县境调整以后———１９５４年，慈谿、余姚、镇海三县县境进行调整，慈谿县变化最大，县治也从慈城迁到浒山，仅保留观城和鸣鹤二区。可以说，老慈谿与新慈溪作为地域概念，几乎完全不同了。１９８８年，慈溪撤县设市。

　　我在工作中，常常听老慈谿人抱怨，说自己祖祖辈辈都是慈谿人，现在划属他县，籍贯上的尴尬，似乎成为爹不亲娘不爱的弃儿，乡关何处？迷惘失落，竟成了人生一个心结。

　　所以，“慈谿”与“慈溪”有别，更不能随便地将“慈谿”简化成“慈溪”。