◎春晓

　　一个眼镜哥来到电梯门口。电梯里五人背门肃立。眼镜哥迟疑了一下，跨进去了。电梯门合上，前面一个人报数：“１！”，第二个人报数：“２！”然后是第三、四、五个。眼镜哥看看左边的人，看看右边的人，嘴巴张了张，又张了张，终于念出：“６！”那几个人依次做“萝卜蹲”。这次，眼镜哥爽快地也做了一个“萝卜蹲”。接着，那五人接龙念诗：“床前———”“明月光。”“疑是———”“地上霜。”“举头望明月。”眼镜哥很快接上：“低头思故乡。”那几人又背起乘法口诀：“五五二十五！”……“九九八十一！”乘法口诀到头了，且看眼镜哥，左瞄一眼，右瞄一眼，念：“十十得一百。”  

　　这是广东卫视纪实短片《监控拍下：电梯里的情不自禁》里让人解颐的场面。面对记者，眼镜哥说：“当时就有点懵了。但是，人到了这个环境就会情不自禁，受它的影响。”一个“情不自禁”，道出人性中“入乡随俗”的从众心理。  

　　生活中有很多“入乡随俗”：办公室里流行分零食，你虽然不想吃，但为了融入，得吃，还得花心思买了分享；周围的人都在休息时间打牌，你也得参与，再不济，也得做观众，如果你向隅而坐，别人便会说你清高；明知不合章程，有悖良心，但为了不触犯周围人的利益，或者仅仅为了显示你和他们一样，你也得和大家一样做……生活经验告诉我们，做一个特立独行的人是要付出代价的。因为悦纳同类排斥异己，是人类的天性，人心所向是一种强大的力量。  

　　大多数人的选择就是正确的吗？当年希特勒在德国也得到狂热拥护。“文革”中一些令人发指的事，也是人民群众做出来的。一般人以为西方国家崇尚自由、个性，但在门罗的小说《慰藉》和《雅加达》里，几十年前的加拿大，如果你是教师，向学生宣传无神论，便会遭到家长们联合抵制。小孩子也知道做人要诚实，当斯诺登诚实地揭露一种政府行为后，差点在地球上无容身之地。人多未必是真理，但人多必定力量大。

　　现在养狗的人是很多了。有一回，我听到一个女人说：“来来来，宝宝，到妈妈这儿来！”回头看，一个女人抱着一只卷毛小白狗轻抚柔语。这让我想起小时候，大院里有一个老姑娘，因为工作好，周围没有匹配的小伙子，便一直单着。她养了一只当时乡下稀罕的狮子狗，带着它上市场，喂它人吃的食物和专门的狗粮。乡人把她当笑话来讲，甚至把她描绘成晚上和狗一起睡、和狗接吻的怪人。不想二十年过去，当年的“怪异”成了寻常。可见，“入乡随俗”中的“俗”，不是一成不变的。 

　　回头看，人们的生活和观念发生了多么广泛的变化呀！穿流行服饰不用再怕被骂“妖精”，下馆子、旅游不算败家，家里没有一辆汽车反倒成了小众，离婚也不用再偷偷摸摸……后之视今，亦犹今之视昔，几十年后，我们周围又会有翻天覆地的变化吧？袁劲梅的小说《疯狂的榛子》里写到加拿大一对华人父子的冲突。父亲在院子里割草，儿子回来打了一声招呼就进屋了。父亲说：“也不知道出来帮帮，年纪轻轻，做事要主动，要懂孝道，不要像算盘珠，拨一下，动一下。”儿子说：“您不喜欢割草，可以请我帮助呀！您不说，我以为您喜欢做庭院里的事呢。”父亲说：“你不长眼睛和脑袋？家里事你要主动点，这点儿孝，儿子总该尽尽吧。等我说了你才做，就不值钱了。”儿子说：“爸不讲理。您有话不直说，谁知道您是叫我猜谜呀？我为什么要猜您的心思？那是您的隐私，我不想知道。”也许将来，我们谨守的老规矩，到下一代人身上也什么都不是了。 

　　宇宙中最强大的是时间。个体需头破血流去努力的事，时间会悄无声息地实现。