杨朝清

    设置暑期社会实践的初衷，在于让同学们走出校园、走出家庭，通过角色体验加深对现实世界的认知和体悟，既提升学生们的能力和素质，也丰富精神家园。然而，当社会实践流于形式，当社会实践沦为“鸡肋”，“一天最多盖20多个章”的滑稽和荒诞也就上演了。

    在信息不对称和信任缺失的背景下，暑期社会实践表需要用加盖公章的方式，来佐证学生真正参与其中。只不过，这样的制度设计，在执行过程中很容易遭遇“人情章”；当参与社会实践成为一个不得不完成的任务，当“只看证明，不重实效”成为一种指挥棒，暑期社会实践就会沦为“盖章游戏”，让制度善意在执行中被掏空。

    社区是城市肌体中最活跃的细胞，是连接千家万户的“毛细血管”。组织青少年参与社区活动，是许多街道和社区暑期的重点工作之一。孩子们假期安排太满，导致没空参与社区活动；社区活动大都面向低幼儿童，针对性和实效性不强；社区活动太形式化，内容不吸引人……当社区活动缺乏“干货”，学生们自然不愿意参加；供需两侧的不匹配，导致不少学生明明没有参与社区活动，却通过盖章来敷衍、应付。

    不论是开展家风教育，还是安排插秧等农事体验活动，抑或进行科普活动，为了丰富社区活动的形式与内容，社区也在不断探索与创新。可是，与旺盛、高品质的需求相比，社区活动依然还存在短板。当学生能够从社区活动中收获满满，他们自然不会缺乏参与热情。

    著名教育家陶行知先生主张“生活即教育，社会即学校，教学做合一”。既多读有字之书，也要多读无字之书，注重学习人生经验和社会知识，实现精神成长，这才是社会实践的价值内核。在身心健康、全面发展得到越来越多价值认同的当下，“实践育人”得到了普遍的重视；为了让孩子们有收获，一些家长在社区活动难以满足需求的情形下，通过别的渠道来进行“自我救赎”。

    伴随着社会变迁，信息化、数字化和智能化深刻地影响我们的日常生活；那种要求社会实践必须盖章这一陈旧、落后的形式，完全可以用拍照打卡加文字描述来取代，这不仅能够避免“一天最多盖20多个章”的形式主义，也能够让学生们真正参与其中。此外，拓展社会实践的自主性、开放性和多元性，让学生们在尊重自身兴趣的基础上进行有的放矢；只要有调研报告、心得体会等实实在在的成果，社会实践没必要陷入“证明依赖症”。